수메르 문명의 기원은 한국이다_김상일 박사
2019.04.27 14:07 |
조회 18730
수메르 문명의 기원은 한국이다_김상일 박사
https://youtu.be/cbZN1wBd4uw
수메르 문명과 알타이어 연구의 권위자 김상일 박사의 특강 핵심입니다. 탱그리 신앙과 알타이 언어 연구를 통해 세계에서 가장 오래된 수메르의 기원에 대해 알아봅니다. [STB콜로키움 52회 수메르 문명의 기원 1부]

==========

수메르와 한국어와 관계에서 선행연구는 문정창 선생입니다. 1978년 그 무렵에 수메르 이스라엘 한국의 역사라는 책을 썼습니다. 또 가야사라는 책을 썼습니다.
이 분이 대영백과사전에 나오는 자료만 가지고 글을 썼다. 대영백과사전은 논란의 여지가 없는 고정된 내용만 적혀 있으니까, 대영백과사전만 가지고 하는 것이 좋지않냐 하는 변을 하고 있어요. 크래머의 책을 본 것 같은데, 대영백과사전에 있는 자료만 보더라도 한마디로 말해서 수메르의 기원은 한국이다 하는거에요. 사무엘 크레머하고 하는 아시죠. “역사는 스메르에서 시작되었다.”

그러면 수메르는 어디서 시작돼었냐. 수메르인들이 티그리스 유프라테스 강 내려갈때는 이미 고도의 발달된 문명을 가지고 내려갔어요. 이미 어디에선가 가지고 내려갔단 말잉에요. 그러면 수메르의 기원은 어디인가?
카스피 연안에서 내려왔다. 이건 서양사람들이 (뿌리를) 구라파에 두고 남쪽에서 올라왔다고 생각하는거에요. 또 자고로스 산맥 그 북쪽에서 내려왔다. 이런 논란을 ‘수메리안 문제성(Sumerial problem)’, 이라고 합니다. 서로 탐스러워서, 왜 그러냐면 수메르가 자기꺼라면 자기역사가 가장 지구상에서 오래된 문명이 되니까, 서로들 언어학자들 종교학자들 역사학자들이 달려 들어서 수메르를 자기들 것과 동일시하는 연구를 하게되었구요. 가장 연구 많이 한 사람이 헝가리 사람인 것 같아요.
여기에 착안해서 문정창 선생께서 수메르는 한국에서 시작되었다. 너무 단독적으로 이야기했어요. 그 당시에 수메르인들이 BC 3000년경, 연대는 중요하게 생각하지 않더라고, 지구상에서 수메르와 유사하게 고도로 동일하게 문자를 가지고 있던 곳은 어디냐 하면 만주 요하 일대이다. 요새 소위 말하는 홍산일대이고. 그 때 뭐냐면 만주 요하 일대에 있던 문명이 바로 누구냐면 소호금천씨다 하는거에요. 이건 아주 문정창 선생은 소호금천씨가, 아마 소호금천씨를 역사학계에서 역사인물로 취급도 안할거에요. 나중에 전욱(顓頊高陽)한테 망하지만.
소호금천(少昊金天)씨 일족이 티그리스 유프라테스강 유역, 메조포타미아, 즉 양강유역이라는거죠. 소호금천씨가 내려가서 정착한 곳이 구약성서에서 말한 에덴동산이라는데다. 하나님이 만드신 특별한 장소인 것 같지만, 문정창씨는 에덴동산씨라 하는곳은 소호금천씨가 처음내려가서 세운 나라라 할까, 영토라 할까. 소호금천씨 왕국이었다는거에요.
에덴(Eden)이란 말이 에딘(E-din)입니다. ‘에’가 한자로 말하면 '옥(屋)'이에요. 옥을 에로 읽는거에요. C. J 보리 발언이 한자 옥을 '에'로 읽는 것, 여기서부터 수메르와 중국말이 같다고 책을 방대하게 쓰지 않았습니까?

에-딘. 이게 바로 딩-기르. '딩기르'가 '딘그르', '딩그르'라는 말이 '탱그리'라는 말이에요. 수메르를 연구하는 학자들이 공통적으로 어려하는 것이 하나 있어요. 수메르와 한국과의 관계를 연구할 때 방법론에서 공통적으로 주장하는 거기에 근거에서 연구를 시작해야 한다는거에요. 딩기르라는 말은 몽고어 '탱그리'라는 말과 같다.
요새는 인제 탱그리즘, 탱그리즘이라는건 뭐냐면 구소련이 붕괴되면서 우주베키스탄이라든자, 투루크니스탄이라든지. 이쪽 심장지대 일대-지구상에서 하트에 해당하는-에 있는 나라들이 연방에서 탈퇴해서 나와서 맑시즘에 대응되는 무슨 새로운 이념으로 묶을거냐, 이게 탱그리즘이에요. 맑시즘 대칭되는 것이 탱그리즘이라는 말이에요. 탱그리라는 말이 중앙아시아 심지어 구라파까지 널리 퍼져 있는말이고, '탱그리'라는 말이 두말할 것없이 '하늘에서 가장 높은 신'이라는 말이에요.

바로 뭐냐면 단군이라는 말이 어디서 유래하냐. 이것도 또 국내학자들이 다 동의하는 말이에요. 단군이라는 말은 ‘댕그리’에서 유래했고, ‘댕그리’는 ‘탱그리’에서 유래했다. 지금도 호남 일대에 가면 무당을 ‘당골레’라고 해요. 이것도 의문의 여지 없이 합의를 보고 있고, 이것도 의문의 여지 없이 합의를 보고 있고. 학자들이 동의(agree)하는 바에요.
꼭 몽고에 탱그리즘 치면, 상당히 박사학위급 논문도 여러편 나와 있어요. 그것은 맑시즘 이후에 탱그리즘, 그런 시각에서 이야기하고 있고, 단군하고 연관하고 있는것도 있는데. 수메르의 딩기르하고 연관시키고 있지는 않는 것 같아요. 일반 학계에서 하는 시도를 이어받아서 넘어서는 방법은 이 셋을 연결시키는거겠죠.

제가 그러니까 1987년도에 '인류문명의 기원과 한'에서 수메르와 한국어의 관계에서 3가지 관점에서 봤어요. 첫 번째가 고산숭배, 두 번째가 모계사회의 전통, 세 번째가 수메르언의 수사(數詞). 하나하나가 굉장히 연구주제가 되겠습니다만 지금 그때는 탱그리즘 가지고 엮지는 못했어요. 지금 더 확고한 근거 방법론에 있어서 이렇게 연결시켜 나가면 수메르 이스라엘 한국과의 관계를 연결시키는데 있어서 국제적으로도, 국내 안에서도, 인정받는 방법론이 되지 않을까 생각해요.

* 관련서적
- 인류문명의 기원과 한 (김상일)
- 역사는 수메르에서 시작되었다 (사무엘 크레이머)
http://www.yes24.com/Product/Goods/59432923
전체 639건 (24/43페이지)
294
한시의 고향을 찾아서 (3) - 조한강상유회早寒江上有懷
2020.07.13,
조회 6075
[연구소 칼럼]
관리자
한시의 고향을 찾아서
상생문화연구소 원정근
맹호연孟浩然의 「이른 추위에 강가에서 느낀 바가 있어(조한강상유회早寒江上有懷)」
【제목풀이】
이 시의 제목은 「조한강상유회早寒江上...
293
[Korean-English] Gaebyeok Weekly -No.16
2020.07.13,
조회 3342
[English]
관리자
지구촌을 위한 증산도 소식지 - 개벽 위클리[주요내용]▷증산도 도전 - “앞으로 대개벽이 올 때는”▷대도말씀 -"제 뿌리를 부정하고 배반하는 자는”▷천지성공(연재) - 세계를 휩쓰는 3년 병란▷태일에 대한 최초의...
292
[연구원 칼럼] 하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(2)
2020.07.10,
조회 4652
[연구소 칼럼]
관리자
하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(2)상생문화연구소 황경선 연구위원코이치 츠지무라(Koichi Tsujimura; 1922-2010)가 1969년 하이데거의 80회 생일을 기념하는 모임에서 하이데거에게...
291
[연구원 칼럼] 하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(1)
2020.07.07,
조회 5020
[연구소 칼럼]
관리자
하이데거 80회 생일에 부치는 한 일본인의 축사祝辭(1)상생문화연구소 황경선 연구위원하이데거의 『존재와 시간』을 가장 먼저 자국어로 번역한 나라는 어디일까? 일본이다. 그러면 하이데거를 다룬 최초의 에세이...
290
[Korean-English] Gaebyeok Weekly -No.15
2020.07.06,
조회 3180
[English]
관리자
지구촌을 위한 증산도 소식지 - 개벽 위클리[주요내용]▷증산도 도전 - “도(道)를 잘 닦아야”▷대도말씀 - 제각기 제 조상이 제 하나님▷천지성공(연재) - 생존을 위한 제1의 과제▷태을주 문화의 탄생, 두 번째 관문 :...
289
종교의 시대는 막을 내렸다. 이젠 『종교에서 영성으로』 길희성 교수
2020.07.02,
조회 6541
[연구소 칼럼]
책PD
오늘 소개하는 책은 길희성 교수님의 『종교에서 영성으로』 입니다.
- 인간은 자기 몸 뿐 아니라 마음이나 생각까지도 의식하고 성찰할 수 있는 존재다.
- 인간은 '지금의 나'와 '되어야 할 나' 사이에서 갈등...
288
[연구원 칼럼] 철학을 바라보다 3 - 고결함에 대해(3)
2020.06.30,
조회 5885
[연구소 칼럼]
관리자
상생문화연구소 황경선 연구위원“지고자에 대한 욕망의 고결함은 그 자체로지고자의 부름입니다.”(『 I AM THAT』)우리에게서 고결한 삶은 무엇일까‘제 유래도 혹은 제 어미 아비도 모르는 놈.’ 이 말은 한국인에...
287
[Korean-English] Gaebyeok Weekly -No.14
2020.06.29,
조회 3788
[English]
관리자
지구촌을 위한 증산도 소식지 - 개벽 위클리[주요내용]▷증산도 도전 - “천하대세를 알아야 산다”▷대도말씀 - 자손이 살아남아야 조상도 같이 산다▷천지성공(연재) - 후천개벽▷인간의 몸과 마음과 영혼의 불균형...
286
[연구원 칼럼] 철학을 바라보다 3 - 고결함에 대해(2)
2020.06.26,
조회 4739
[연구소 칼럼]
관리자
상생문화연구소 황경선 연구위원독일어에서 아리안, 즉 ‘고결한’을 뜻하는 말은 'edle'이다. 독일 철학자 하이데거는 'Aryan'에 뿌리를 둔 'edle'의 시원적 의미를 통해서 'Aryan'의 내적 의미를 구한다.그는 아리안...
285
[연구원 칼럼] 철학을 바라보다 3 - 고결함에 대해(1)
2020.06.23,
조회 4025
[연구소 칼럼]
관리자
상생문화연구소 황경선 연구위원“지고자에 대한 욕망의 고결함은 그 자체로 지고자의 부름입니다.”(마라하지, 『 I AM THAT』)아리안은 누구를 혹은 무엇을 말할까? 아리안은 일반적으로 기원전 1500년경...
284
[Korean-English] Gaebyeok Weekly -No.13
2020.06.22,
조회 3098
[English]
관리자
지구촌을 위한 증산도 소식지 - 개벽 위클리
▼아래 파일을 다운받아 활용하세요
283
2020 인도 탐방단 보고: 불교 유적지 4편
2020.06.18,
조회 6836
[한국의 역사문화]
관리자
불교 최초의 여성 출가 유적지, 바이샬리 대림정사상생문화연구소 연구위원 노종상붓다의 출가지 및 붓다의 유일한 유물인 발우鉢盂를 모신 성지, 스투파로서는 세계에서 가장 큰 규모의 케샤리야대탑Kesariya stūpa...
282
「삼일신고三一神誥」가 인도하는 진아眞我(4)
2020.06.17,
조회 5032
[영성문화 산책]
환이
「삼일신고三一神誥」가 인도하는 진아眞我(4)「삼일신고」 1장 “허공虛”의 의미이제 진아眞我가 된는 첩경捷徑으로 인도하는 「삼일신고」의 내용을 본격적으로 파지把持해 보는 쪽으로 사유의 길을 더듬어 나아가...
281
[연구원 칼럼] 철학을 바라보다 2 산다는 건
2020.06.17,
조회 6256
[연구소 칼럼]
관리자
상생문화연구소 황경선 연구위원 “산다는 건 참 좋은 거래요.” ‘갓(god)진영’으로 불리는 가수 홍진영의 흥, 그의 발랄함과 쿨함은 언제나 기분 좋게 한다. 그는 신나는 트로트 리듬에 삶의...
280
미국 코로나 바이러스 상황 ➂ - 총체적 파탄
2020.06.16,
조회 7928
[지구촌 보편문화]
magnificent
"파탄이 나간다. 파탄이 나간다." (도전 5편 303장 10절)파탄. 모든 것이 무너져내린다는 뜻이다. 증산 상제님께서는 파탄도수로 치닫을 인류의 미래를 이렇게 노래하셨다. "파탄이 나간다~ 파탄이 나간다~"그...

















댓글 0
댓글 내용을 입력하세요.