물병자리 시대에 오시는 미륵부처님
2020.02.02 17:12 |
조회 8575
글: 권성호(cnmcj@naver.com)
불교에서 미륵은 56억 7천만년 후에 혹은 사람의 수명이 8만년이 되는 후에 지상에 오신다고 한다. 그러나 56억년 후라면 태양이 거대해져 지구가 불타오르게 되고 달이 지구의 인력에서 멀어져 지구의 생명이 살 수 없는 상황이 된다.
그때 미륵불이 오신다면 무슨 소용이 있는가? 진정으로 인류를 구원하시는 부처님이라면 인류가 고통받는 시대에 출현하시는 것이 맞다.
한국에서는 미륵부처님이 주로 서 있는 모습이나 후천개벽기에 인류를 구원하는 고민을 하시는 반가사유상의 모습으로 그려진다. 그런데 미륵불 출현을 처음 언급한 인도에서는 왼손에 물병을 들고 있는 미륵불상이 많다.

왜 그런 것일까?
수행하다 물 마시려고 들고 있지는 않을 것이다. 옆에 두면 되는 것을 굳이 들고 있는 모습으로 표현할 필요가 없다. 이것은 상징이다.
"미륵부처님이 황도12궁 중 물병자리 시대에 오신다."
"물병자리 시대를 열어주신다는 상징인 것이다."
점성술에서는 현재 지구가 이미 쌍어궁 시대가 저물고 물병자리 시대로 완전히 이행되는 과도기에 있다고 이야기한다. 인도에서 조성된 미륵불상을 통해서 미륵부처님이 이미 우리 곁에 다녀가셨다는 것을 알 수 있다.
상제님은 "내가 곧 미륵이니라" 라고 하셨다. 증산상제님은 인간으로 오신 미륵부처님이신 것이다.


물병을 든 미륵 (4~5세기, 간다라)

미륵 조각 (2세기, 인도박물관 Kolkata, 2018.08)
전체 639건 (35/43페이지)
129
조선시대의 천제
2018.05.21,
조회 10530
[한국의 역사문화]
상생정보
성리학이 정착된 조선 초기에는 『예기』의 규정에 따른 제천의식폐지론이 대두했다. 즉 조선이 유교를 건국이념으로 표방하여 중화적 천하관을 받아들임에 따라 조선을 제후국諸侯國으로 자처하는 입장...
128
고려 시대의 천제
2018.05.18,
조회 10752
[한국의 역사문화]
상생정보
신교문화의 이해, 천제문화天祭文化 (행촌 이암의 상소) 우리나라는 환·단桓檀(환국-배달-고조선) 시대 이래로 모두 천상 상제님의 아들(천제자天帝子, 天子)이라 칭하고 하늘에 제사를 지냈습니다.(『...
127
열국, 사국 시대의 천제
2018.05.17,
조회 7566
[한국의 역사문화]
상생정보
<신교문화의 이해, 천제문화天祭文化> 열국, 사국 시대의 천제(부여, 고구려, 백제, 신라) 3월 16일 대영절大迎節에 임금께서 하늘에 제를 올리시고, 연호법烟戶法을 만들어 백성을 살...
126
삼성조 시대의 천제
2018.05.16,
조회 7368
[한국의 역사문화]
상생정보
<신교문화의 이해, 천제문화天祭文化> 삼성조 시대의 천제 (환국, 배달, 조선) 『조대기朝代記』에 이렇게 기록되어 있다. 옛날에 환인이 계셨다. 천산天山에 내려와 거처하시며,...
125
신교문화의 이해, 천제문화天祭文化
2018.05.14,
조회 7645
[한국의 역사문화]
상생정보
9천년 신교 역사의 중심 주제신교문화의 9천 년 역사 중심 주제는 무엇인가?
조선 왕조 때 고종이 지금 조선호텔 옆에 원구단圓丘壇을 복원하고 황궁우皇穹宇를 지어서 천제를 올렸습니다.
인간과...
124
신교란 무엇인가? (3)
2018.05.10,
조회 7856
[한국의 역사문화]
상생정보
<신교에 관한 종도사님 도훈>
⑪ 우리의 문화정신이라는 것은 신교의 우주사상, 삼신문화를 근거로 하늘과 땅과 인간이 진리의 분화라는 것을 깨닫고, 하늘,땅,인간의 광명문화 역사를 계승해 온 것이...
123
신교란 무엇인가? (2)
2018.05.07,
조회 9037
[한국의 역사문화]
상생정보
<신교에 관한 종도사님 도훈>① 동방문화의 주제는 바로 신교, 신의 가르침으로 나라를 건설하고 다스리고 마음을 닦던 시대, 동서 인류의 모든 주요문명은 다 신교로 시작됐다.
중국 은나...
122
신교란 무엇인가?
2018.05.04,
조회 8226
[한국의 역사문화]
상생정보
조화와 상생의 평화주의 신관, 신교 신앙관신교의 신앙관은 우주의 주재자이신 상제님을 중심으로 하는 절대자(유일신) 신앙과, 천지간에 가득 찬 신명들을 함께 섬기는 다신숭배 사상이 조화된 일원적 다신관이라...
121
소도, 경당이란 무엇인가? (3)
2018.05.03,
조회 13287
[한국의 역사문화]
상생정보
<중고등학교 교과서에 실린 소도문화>
1. 중학교 교과서◉ 삼한 사회의 중심, 소도 제사문화
삼한에는 종교를 주관하는 제사장인 천군이 있었다. 천군은 소도를 다스렸는데, 소도는 죄인이 들어가도 잡지 못...
120
소도, 경당이란 무엇인가? (2)
2018.05.01,
조회 7703
[한국의 역사문화]
상생정보
소도, 경당이란 무엇인가? (2)
구당서의 기록
민간에서는 서적을 사랑하여 가난해서 천한 일에 종사하는 집에 이르기까지 각기 네거리에 큰 집을 지어 이를 경당扃堂이라 부른다.
...
119
소도, 경당이란 무엇인가?
2018.04.25,
조회 8484
[한국의 역사문화]
환단스토리
소도, 경당의 정의
① 이 소도라는 것은 환국, 배달, 조선의 문화 창조의 중심지입니다. 인류의 모든 문화는 어디서 나왔는가? 인류 역사 문화는 솟터, 소도에서 나왔습니다.
소도蘇...
118
[단군세기 문화코드] 17. 9년 홍수와 도산塗山
2018.04.10,
조회 8954
[한국의 역사문화]
환단스토리
17. 9년 홍수와 도산塗山
도산塗山은 현재 회계산會稽山으로 하夏나라를 연 우禹임금의 치수治水전설이 깃든 곳이다. 우가 홍수를 다스릴 수 방법을 얻기 위해 간절히 기도한 뒤, 현이玄夷의 창수사자蒼水...
117
[단군세기문화코드] 16. 오방색
2018.03.29,
조회 7279
[한국의 역사문화]
환단스토리
16. 오방색오방색五方色은 오방에 해당하는 다섯 가지 색이다. 남[赤]·북[玄]·동[靑]·서[白]·중앙[黃]을 가리키며, 색의 조화와 천지만물의 조화를 나타낸다. 중앙과 사방을 기본으로 삼아 오방이 설정되며, 색상 또...
116
[단군세기문화코드] 15. 단오
2018.03.14,
조회 5612
[한국의 역사문화]
환단스토리
신윤복의 단오 풍정 15. 단오음력 5월 5일은 수릿날·천중절天中節이라고도 한다. 중국에서는 중오重午·중오重五·단양端陽·오월절이라고도 한다. 단오는 초오初五의 뜻으로 5월 첫째 오일午日을 말한다. 음...
115
오래 앉아있기의 위험성
2018.01.31,
조회 9204
[제5차 산업혁명]
상생정보
오래 앉아 있는 사람 요즘 생활환경은 우리를 움직이기보다 오래 앉아 있게 합니다. 연구 결과에 따르면 오랫동안 조용히 앉아있는 생활은 심장을 상하게 할 수 있다고 합니다. 더 많이 앉아 있을수...

















댓글 0
댓글 내용을 입력하세요.