인문학은 행복학이다
2015.12.02 19:10 |
조회 9841
인문학은 행복학이다
충청문화역사연구소장(국학박사, 향토사학자, 시인) 신상구(辛相龜)
인문학은 행복학이다
충청문화역사연구소장(국학박사, 향토사학자, 시인) 신상구(辛相龜)
지난 주 토요일인 2015년 11월 28일 오후에는 대전광역시 동구 자양동 115-22번지(동대전로 154번길 60)에 위치한 충남대 국문학과 명예교수인 경산(敬山) 사재동(史吊, 82세) 박사 댁을 방문해 약 4시간 동안 인터뷰를 하고 돌아왔다.
오후 3시 30분경에 그의 댁에 도착했다. <중앙인문연구원(中央人文硏究院)>이란 간판이 나의 시선을 사로잡았다. 그는 나를 단독 스라브 주택 2층에 마련된 경산서재(敬山書齋)로 안내했다.
경산의 서재에는 국문학, 철학, 역사학, 연극학, 불교문학, 중국 문학 등 다양한 학문 관련 단행본이 빼곡히 진열되어 있었다. 그리고 일기, 도록, 불교 관련 그림, 동남아시아 소수민족 관련 유물들도 함께 보유하고 있었다.
경산은 충남대 국문과 재학 시절 김무동, 김형기, 장암(藏菴) 지헌영(池憲英, 1911-1981)교수들로부터 국문학을 배웠고, 불교에도 관심이 많아 계룡산 계명정사 등 명찰을 찾아다니며 행원선사를 비롯해 당대의 고승과 인환스님 같은 불교학자들로부터 불교학을 배웠다.
충남대 대학원에 입학할 무렵인, 20대 후반부터 책을 사서 모으기 시작해 일평생 3만여 권의 단행본을 수집해 소장하게 되었다. 2014년 2월 20일 모교인 충남대 도서관에 1만여 권의 도서를 기증해 경산문고가 설치되었다. 나머지 2만여 권의 책도 사후에 충남대 도서관에 기증하기로 예약되어 있어『경산 사재동 박사 기증도서목록』(충남대학교 도서관, 2013)이 간행되었다.
사재동 박사는 그 누구보다도 인문학자로서의 자부심이 대단하다. 그는 “지금 인문학이 위기에 처해 있지만 인문학은 곧 발전할 것이다.”라고 힘주어 말하면서 “인문학은 행복학”이라고 정의했다.
한편 사재동 충남대 명예교수는 "보우스님이 쓴 <왕랑반혼전>이 조선 중기 최초의 한글소설일 가능성이 있다"고 주장한다. 그리고 그는 “판소리의 본고장은 전북이 아니고 충남이다”라고 주장하여 국문학계와 전통음악계의 주목을 받고 있다.
경산 사재동 선생은 1935년 충남 연기 출생으로 대전사범학교 사범과와 충남대 국문과를 졸업하고 충남대 대학원 국문과에서 "김대비 훈문가 연구"로 석사 학위를 받고, "불교계 국문소설의 형성과정 연구"로 박사학위를 취득했다. 금남초등학교 교사, 대전동중 교사, 대전상고 교사를 역임하고 1970년부터 충남대에 부임해 국문과 교수로 재직하면서 인문과학연구소장, 교육대학원장, 문과대학장 등을 역임했다. 그리고 어문연구회 대표이사 , 한국언어문학회 회장, 한국고전희곡학회장, 한국고소설연구회 회장, 한국불교문화학회장, 국어국문학회 전공이사를 역임하고 구비문학회 회원, 민속학회 회원, 중국희곡연구회 회원, 진단학회 회원, 판소리학회 회원, 한국고전문학연구회 회원, 한국불교학회 회원, 한국어문학회 회원․한국한문학회 회원, 중도문학회 고문으로 활동하고 있다. 한편 대전불교대학, 백제불교문화대학, 중앙불교연합대학원을 설립하고 학장과 원장을 역임했다.
저서로는『불교계 국문소설의 형성과정 연구』(1977),『불교계 국문소설의 연구』(1994),『불교계 서사문학의 연구』(1995),『한국서사문학사의 연구』(1995),『팔상명힘록의 연구』(1995),『국문학사의 연구』(1995),『한국희곡사의 연구』(1995),『한국문학유통사의 연구-1·Ⅱ』(1999),『맹란분재와 목련전승의 문화사』(2000),『고전희곡의 새로운 탐구』(2000),『서포문학의 새로운 탐구』(2000),『실크로드와 한국문화의 탐구』(2001),『한국공연예술의 희곡적 전개』(2006),『백제권 충남지방의 민속과 문학』(2006),『학문생활의 도정』(2006),『학문과 문학의 만남』(2006),『한국문학의 방법론과 장르론』(2006) 『연꽃으로 피어나리』(2011),『훈민정음의 창제와 실용』(2014),『무령대왕과 백제불교문화사』(2015) 등 다수가 있다. 문학작품으로는『심청황후』 3권이 있다. 논문으로는「김대비 훈문가 연구」(1963), 「불교계 국문소설의 형성과정 연구」등 다수가 있다.
24세에 초등학교 교사인 김제인(金濟人)과 결혼하여 슬하에 1남 4녀를 두었다. 삼녀 사진실(史眞實)은 서울대 국문과에서 학사·석사·박사학위를 수여받고 중앙대 예술대학 교수를 역임했다.
<참고문헌>
1. 경산사재동박사화갑기념논총간행위원회,『한국서사문학사의 연구』, 중앙문화사, 1995.5.20.
2. 김종찬, "교육과 학문에 바친 불교적 삶 후회 없다", 불교신문 2804호, 2012.3.31일자.
3. 이호영, "사재동 충남대 명예교수 부부" (2011.12.11), 한승동 대전교육오딧세이/교육계 산책, 2013.5.18.
4. 충남대학교 도서관,『경산 사재동 박사 기증도서목록』, 대흥인쇄사, 2013.12.17.
5. 유순상, “사재동 명예교수 평생모은 책 충남대에 기증”, 뉴시스, 2014.2.20일자.
6. 안직수, “한글이 낳은 문학, 문학이 발달시킨 한글 - 조선시대 한글문학”, 불교신문, 2015.10.14일자.
7. 신상구, "판소리 기원과 본고장 논쟁", 중앙매일신문, 2015.12.3일자. 15면.
<필자 약력>
.1950년 충북 괴산군 청천면 삼락리 63번지 담안 출생
.백봉초, 청천중, 청주고, 청주대학 상학부 경제학과를 거쳐 충남대학교 교육대학원 사회교육과에서 “한국 인플레이션 연구(1980)”로 사회교육학 석사학위를 취득하고, 국제뇌교육종합대학원대학교(UBE) 국학과에서 “태안지역 무속문화 연구(2011)"로 국학박사학위 취득
.한국상업은행에 잠시 근무하다가 교직으로 전직하여 충남의 중등교육계에서 35년 4개월 동안 수많은 제자 양성
.주요 저서 :『대천시의 과거와 현재 그리고 미래』(1994),『아우내 단오축제』(1998),『흔들리는 영상』(공저시집, 1993),『저 달 속에 슬픔이 있을 줄야』(공저시집, 997) 등 4권
.주요 논문 : “천안시 토지이용계획 고찰”, “천안 연극의 역사적 고찰”, “천안시 문화예술의 현황과 활성화 방안”, “항일독립투사 조인원과 이백하 선생의 생애와 업적”, “한국 여성교육의 기수 임숙재 여사의 생애와 업적”, “민속학자 남강 김태곤 선생의 생애와 업적”, “태안지역 무속문화의 현장조사 연구”, “태안승언리상여 소고”, “조선 영정조시대의 실학자 홍양호 선생의 생애와 업적, "대전지역 상여제조업의 현황과 과제”, "천안지역 상여제조업의 현황과 과제", “한국선도의 맥을 이은 일십당 이맥의 괴산 유배지 추적과 활용방안” 등 65편
.수상 실적 : 천안교육장상, 충남교육감상 2회, 통일문학상(충남도지사상), 국사편찬위원장상, 한국학중앙연구원장상, 자연보호협의회장상 2회, 교육부장관상, 문화체육관광부장관상, <문학 21> 신인작품상, 국무총리상, 홍조근정훈장 등 다수
.한국지역개발학회 회원, 천안향토문화연구회 회원, 대전 <시도(詩圖)> 동인, 천안교육사 집필위원, 태안군지 집필위원, 천안개국기념관 유치위원회 홍보위원, 대전문화역사진흥회 이사 겸 충청문화역사연구소장, 보문산세계평화탑유지보수추진위원회 홍보위원
충청문화역사연구소장(국학박사, 향토사학자, 시인) 신상구(辛相龜)
지난 주 토요일인 2015년 11월 28일 오후에는 대전광역시 동구 자양동 115-22번지(동대전로 154번길 60)에 위치한 충남대 국문학과 명예교수인 경산(敬山) 사재동(史吊, 82세) 박사 댁을 방문해 약 4시간 동안 인터뷰를 하고 돌아왔다.
오후 3시 30분경에 그의 댁에 도착했다. <중앙인문연구원(中央人文硏究院)>이란 간판이 나의 시선을 사로잡았다. 그는 나를 단독 스라브 주택 2층에 마련된 경산서재(敬山書齋)로 안내했다.
경산의 서재에는 국문학, 철학, 역사학, 연극학, 불교문학, 중국 문학 등 다양한 학문 관련 단행본이 빼곡히 진열되어 있었다. 그리고 일기, 도록, 불교 관련 그림, 동남아시아 소수민족 관련 유물들도 함께 보유하고 있었다.
경산은 충남대 국문과 재학 시절 김무동, 김형기, 장암(藏菴) 지헌영(池憲英, 1911-1981)교수들로부터 국문학을 배웠고, 불교에도 관심이 많아 계룡산 계명정사 등 명찰을 찾아다니며 행원선사를 비롯해 당대의 고승과 인환스님 같은 불교학자들로부터 불교학을 배웠다.
충남대 대학원에 입학할 무렵인, 20대 후반부터 책을 사서 모으기 시작해 일평생 3만여 권의 단행본을 수집해 소장하게 되었다. 2014년 2월 20일 모교인 충남대 도서관에 1만여 권의 도서를 기증해 경산문고가 설치되었다. 나머지 2만여 권의 책도 사후에 충남대 도서관에 기증하기로 예약되어 있어『경산 사재동 박사 기증도서목록』(충남대학교 도서관, 2013)이 간행되었다.
사재동 박사는 그 누구보다도 인문학자로서의 자부심이 대단하다. 그는 “지금 인문학이 위기에 처해 있지만 인문학은 곧 발전할 것이다.”라고 힘주어 말하면서 “인문학은 행복학”이라고 정의했다.
한편 사재동 충남대 명예교수는 "보우스님이 쓴 <왕랑반혼전>이 조선 중기 최초의 한글소설일 가능성이 있다"고 주장한다. 그리고 그는 “판소리의 본고장은 전북이 아니고 충남이다”라고 주장하여 국문학계와 전통음악계의 주목을 받고 있다.
경산 사재동 선생은 1935년 충남 연기 출생으로 대전사범학교 사범과와 충남대 국문과를 졸업하고 충남대 대학원 국문과에서 "김대비 훈문가 연구"로 석사 학위를 받고, "불교계 국문소설의 형성과정 연구"로 박사학위를 취득했다. 금남초등학교 교사, 대전동중 교사, 대전상고 교사를 역임하고 1970년부터 충남대에 부임해 국문과 교수로 재직하면서 인문과학연구소장, 교육대학원장, 문과대학장 등을 역임했다. 그리고 어문연구회 대표이사 , 한국언어문학회 회장, 한국고전희곡학회장, 한국고소설연구회 회장, 한국불교문화학회장, 국어국문학회 전공이사를 역임하고 구비문학회 회원, 민속학회 회원, 중국희곡연구회 회원, 진단학회 회원, 판소리학회 회원, 한국고전문학연구회 회원, 한국불교학회 회원, 한국어문학회 회원․한국한문학회 회원, 중도문학회 고문으로 활동하고 있다. 한편 대전불교대학, 백제불교문화대학, 중앙불교연합대학원을 설립하고 학장과 원장을 역임했다.
저서로는『불교계 국문소설의 형성과정 연구』(1977),『불교계 국문소설의 연구』(1994),『불교계 서사문학의 연구』(1995),『한국서사문학사의 연구』(1995),『팔상명힘록의 연구』(1995),『국문학사의 연구』(1995),『한국희곡사의 연구』(1995),『한국문학유통사의 연구-1·Ⅱ』(1999),『맹란분재와 목련전승의 문화사』(2000),『고전희곡의 새로운 탐구』(2000),『서포문학의 새로운 탐구』(2000),『실크로드와 한국문화의 탐구』(2001),『한국공연예술의 희곡적 전개』(2006),『백제권 충남지방의 민속과 문학』(2006),『학문생활의 도정』(2006),『학문과 문학의 만남』(2006),『한국문학의 방법론과 장르론』(2006) 『연꽃으로 피어나리』(2011),『훈민정음의 창제와 실용』(2014),『무령대왕과 백제불교문화사』(2015) 등 다수가 있다. 문학작품으로는『심청황후』 3권이 있다. 논문으로는「김대비 훈문가 연구」(1963), 「불교계 국문소설의 형성과정 연구」등 다수가 있다.
24세에 초등학교 교사인 김제인(金濟人)과 결혼하여 슬하에 1남 4녀를 두었다. 삼녀 사진실(史眞實)은 서울대 국문과에서 학사·석사·박사학위를 수여받고 중앙대 예술대학 교수를 역임했다.
<참고문헌>
1. 경산사재동박사화갑기념논총간행위원회,『한국서사문학사의 연구』, 중앙문화사, 1995.5.20.
2. 김종찬, "교육과 학문에 바친 불교적 삶 후회 없다", 불교신문 2804호, 2012.3.31일자.
3. 이호영, "사재동 충남대 명예교수 부부" (2011.12.11), 한승동 대전교육오딧세이/교육계 산책, 2013.5.18.
4. 충남대학교 도서관,『경산 사재동 박사 기증도서목록』, 대흥인쇄사, 2013.12.17.
5. 유순상, “사재동 명예교수 평생모은 책 충남대에 기증”, 뉴시스, 2014.2.20일자.
6. 안직수, “한글이 낳은 문학, 문학이 발달시킨 한글 - 조선시대 한글문학”, 불교신문, 2015.10.14일자.
7. 신상구, "판소리 기원과 본고장 논쟁", 중앙매일신문, 2015.12.3일자. 15면.
<필자 약력>
.1950년 충북 괴산군 청천면 삼락리 63번지 담안 출생
.백봉초, 청천중, 청주고, 청주대학 상학부 경제학과를 거쳐 충남대학교 교육대학원 사회교육과에서 “한국 인플레이션 연구(1980)”로 사회교육학 석사학위를 취득하고, 국제뇌교육종합대학원대학교(UBE) 국학과에서 “태안지역 무속문화 연구(2011)"로 국학박사학위 취득
.한국상업은행에 잠시 근무하다가 교직으로 전직하여 충남의 중등교육계에서 35년 4개월 동안 수많은 제자 양성
.주요 저서 :『대천시의 과거와 현재 그리고 미래』(1994),『아우내 단오축제』(1998),『흔들리는 영상』(공저시집, 1993),『저 달 속에 슬픔이 있을 줄야』(공저시집, 997) 등 4권
.주요 논문 : “천안시 토지이용계획 고찰”, “천안 연극의 역사적 고찰”, “천안시 문화예술의 현황과 활성화 방안”, “항일독립투사 조인원과 이백하 선생의 생애와 업적”, “한국 여성교육의 기수 임숙재 여사의 생애와 업적”, “민속학자 남강 김태곤 선생의 생애와 업적”, “태안지역 무속문화의 현장조사 연구”, “태안승언리상여 소고”, “조선 영정조시대의 실학자 홍양호 선생의 생애와 업적, "대전지역 상여제조업의 현황과 과제”, "천안지역 상여제조업의 현황과 과제", “한국선도의 맥을 이은 일십당 이맥의 괴산 유배지 추적과 활용방안” 등 65편
.수상 실적 : 천안교육장상, 충남교육감상 2회, 통일문학상(충남도지사상), 국사편찬위원장상, 한국학중앙연구원장상, 자연보호협의회장상 2회, 교육부장관상, 문화체육관광부장관상, <문학 21> 신인작품상, 국무총리상, 홍조근정훈장 등 다수
.한국지역개발학회 회원, 천안향토문화연구회 회원, 대전 <시도(詩圖)> 동인, 천안교육사 집필위원, 태안군지 집필위원, 천안개국기념관 유치위원회 홍보위원, 대전문화역사진흥회 이사 겸 충청문화역사연구소장, 보문산세계평화탑유지보수추진위원회 홍보위원
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1135
우리나라의 낙태 현황
2012.07.06,
조회 18134
[자유게시글]
나의택
(네이트 지식인 답변)
우리나라의 낙태조사 결과와 외국의 조사결과를 궁금해 하고 있군요. 먼저, 우리나라에서 낙태되는 아기의 수는 1년에 최소한 150만 명은 낙태된다고 합니다. 학자에 따라서는 200만 명까지...
1134
구한말 갑신정변을 주도한 고우 김옥균 선생의 출생지 논쟁
2012.07.04,
조회 11393
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신상구
구한말 갑신정변을 주도했던 고우 김옥균의 생애와 출생지 논쟁
충청문화역사연구소 소장(천안중 교사, 국학박사, 향토사학자)
신상구(辛相龜)...
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안드로이드 도전 어플 개선사항
2012.07.04,
조회 12438
[자유게시글]
송봉환
인천00도장 라병영성도님이 만드셨다고 하더군요.정말 감사하게 생각합니다.그런데 조금 개선을 하면 좋겠더군요.1. 00편 000장으로 검색할 수 있도록 하면 좋겠습니다.2. 갤럭시탭에서 화면이 작게 보입니다. 꽉찬...
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도전 안드로이드 앱이 개발되어 있다는데 마켓에 빨리 올려주세요
[2]
2012.06.28,
조회 11151
[자유게시글]
송봉환
개별적으로 인터넷팀으로 연락하여 앱을 받으면 번거롭지 않을까요?혹시라도 완성도가 떨어져서 마켓에 안올리는 것이면 일단 올려놓고 버전업시키면 되리라 생가됩니다.기독교, 천주교, 불교, 원불교 심지어 대순진...
1131
공부하다 땅에 떨어지면...
[2]
2012.06.26,
조회 10317
[자유게시글]
박정남
증산도를 만나고 나서 조상님을 알게되었고 증산도를 만나서 인류의 진리를 알게되었고 증산도를 만나서 우주의 진리을 알게되었습니다. 태사부님, 사부님의 진리의 가르침으로 냇가의 송사리떼처럼 단지 먹기위해서...
1130
상담 신청합니다.
[1]
2012.06.21,
조회 9641
[자유게시글]
강재원
제가 지금 너무 힘들어서 이렇게 글을 올립니다.
4년동안 영적인 고문을 받고 있습니다.
2009년 어느수녀회에서 기도모임중 이상한 영이 4번이나 제 몸속으로 들어오는 것을 느낀 후사람들 안에 있는 영...
1129
불완전한 지식들..
2012.06.12,
조회 11829
[자유게시글]
홍문화
아이폰3Gs가 생긴 이후로 메모를 이용하는 습관을 들이고 있다.
머리속에 거품처럼 떠오른 생각들 중에 그래도 괜찮다 싶은
것들을 메모에 옮기다 보니 많이도 적었다.
며칠전 지식에 대한 지극히 주관적...
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도전 - 안드로이드 앱으로 만들어 주세요.
[2]
2012.06.01,
조회 11265
[자유게시글]
송봉환
스마트폰 대중화시대를 맞이하여
도전 안드로이드 앱을 개발해야 합니다.
이미 늦은 감이 있습니다.
1127
좋은공부 많이합니다.
[2]
2012.06.01,
조회 10009
[자유게시글]
문영호
증산도 방송을 통해서 좋은공부를 많이하고 있습니다.
특히 우리나라 상고사에 대한 공부는 아주 흥미가 진진합니다, 감사합니다.
1126
천부경해석의 기본 틀 2
2012.05.29,
조회 7755
[역사]
김치영
4>천부경 해석의 기본 틀
1)개요
천부경은 우리가 생각하는 것처럼 그렇게 어려운 경전이 아니라고 본다.
그 해석방법만 알면 우주의 진리를 너무도 쉽고 간단한 원리로 고도로 압축해 놓은 매우 아름답고...
1125
죽은 무령왕, 日 역사를 뒤집다
2012.05.26,
조회 5208
[역사]
손성일
최종편집 2012.05.25 10:00:43 [뉴델리]
죽은 무령왕, 日 역사를 뒤집다
진실의 기록 ‘묘지석’의 한글자 ‘붕(崩)’의 힘!그것은 우연이었다.
벌써 41년전 1971년 여름 7월 5일, 공주 송산리 고분단지에...
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팔괘와 역은 고대한국인들의 기호문자다.
2012.05.19,
조회 5475
[역사]
김치영
계절이 옵니다.
올해도 변함없이 계절이 옵니다.
빼앗긴 산들에도
봄은 오느냐고
그렇게 가슴알음 새로 노래하던
육사의 연가는
먼 날의 이야기처럼 되었지요
예나 지금이나
어김없는 계절은...
1123
서양으로 건너간 팔괘의 원리
[1]
2012.05.16,
조회 10845
[자유게시글]
손성일
서양으로 건너간 팔괘의 원리아인슈타인이 자기의 학설에 붙일 명칭을 고심하다가 팔괘의 효를 구성하는 음양(陰陽)개념에서 힌트를 얻어 ‘Relativity’(상대성) 이라는 단어를 가려냈다는 것은 유명한 일화이다....
1122
칭키스칸의 인생속에서 역경
2012.05.16,
조회 4430
[역사]
손성일
역경아, 이번엔 어떤 선물을 내게 주려고 왔느냐? 칭기즈칸의 일생을 돌아보면 그는 늘 역경을 즐기는 사람처럼 보인다. 마치 "역경을 달라. 역경이 없으면 나는 존재하지 않는다. 역경만이 나를 강하게 만든다"고...




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