18세기 경상도 고성 선비 구상덕의 일기 승총명록

2020.06.11 15:04 | 조회 10824

                          18세기 경상도 고성 선비 구상덕의 일기 승총명록

조선시대 사람들은 전염병을 어떻게 이겨냈을까. ‘역병의 시대’ 18세기를 산 경상도 고성의 선비 구상덕의 일기 ‘승총명록’.고성박물관·국립중앙박물관 제공

   “흉년과 역병으로 숨진 자의 수가 너무 많아 모두 기록할 수 없을 정도였다. 만고에 드문 해였다.”

   경상도 고성의 처사(處士·초야에 묻혀 살던 선비) 구상덕(1706∼1761)은 1733년의 봄을 이렇게 기록했다. 질병의 원인조차 제대로 모르던 시절, 향촌의 공동체는 역병에 어떻게 대응하고 살아남았을까.

    조선시대 사람들은 전염병을 어떻게 이겨냈을까. ‘역병의 시대’ 18세기를 산 경상도 고성의 선비 구상덕의 일기
     ‘승총명록’.고성박물관·국립중앙박물관 제공

     김호 경인교대 사회과교육과 교수(53)는 계간지 역사비평 2020년 여름호에 ‘시골 양반 역병 분투기―18세기 구상덕의 승총명록을 중심으로’를 게재했다. ‘승총명록(勝聰明錄)’은 구상덕이 1725년부터 죽을 때까지 37년 동안 쓴 일기다.

   이 발표문에 따르면 구상덕이 살았던 18세기 조선은 기근과 역병의 시대라고 할 수 있을 정도였다. 1730년부터 이어진 역병과 재난으로 1733년 봄에는 들판에 나물을 뜯을 사람조차 없었다고 한다. 두창과 온역, 이질, 한질 같은 전염병이 1740년, 1748년, 1753년 등에 되풀이해 창궐했다. 구상덕도 아내와 딸, 친구와 친척을 연이어 역병으로 잃었다. 
   예나 지금이나 전염병 대응의 시작은 ‘사회적 거리 두기’였다. 구상덕은 자신의 마을에서 역병이 완전히 끝나지 않자 읍내 향교의 공사가 마무리되고 열린 행사에 참석하지 않았다. 집안에 역병이 돌자 향교에서 벌인 시회(詩會)에 불참했고, 집에서도 안채 등 정해진 곳을 떠나지 않고 스스로를 격리했다.

    인적 드문 산중의 절이나 이웃집으로 몇 주씩 떠나 있기도 했다. 역병이 미치지 않은 동네의 누이 집으로 부모님을 모셨다. 구상덕은 친구가 역병에 걸려 죽게 되자 그의 아들을 거둔 뒤 데리고 암자로 피신했다. 김 교수는 “역병에 걸렸을지도 모를 사람에게 몸을 피할 공간을 제공하는 건 서로의 선의를 바탕으로 이뤄진 상호부조였다”고 설명했다.

                               
국립중앙박물관의 최근 테마전시 ‘조선, 역병에 맞서다’에 나온 무과 합격자의 초상화(1774년 제작)로 천연두로 생긴 흉터가 뚜렷하다. 이 전시는 7월 3일부터 국립대구박물관에서도 열린다. 고성박물관·국립중앙박물관 제공

   구상덕은 역병을 막고자 점술가나 승려를 불러 독경을 요청했다. 1730년 아내가 괴질에 걸리자 소고기를 먹였다. 역병에 고기를 고아 먹는 치병(治病) 풍속이 있었던 것. 1757년 여름에는 역병이 돌자 닭 한 마리 값이 원래 5, 6전에서 몇 배나 올랐다고 일기에 썼다.
   조정과 지방관은 처방전을 보급하고 피막(避幕)을 설치해 환자들을 격리했지만 대부분 인적 드문 들판에 세워져 환자들은 굶거나 얼어 죽는 일이 다반사였다. 피막은 병자들보다는 아직 병이 옮지 않은 사람들을 위한 장치였다. 
   구상덕이 가족의 안위만 살핀 것은 아니었다. 굶주림으로 죽어가는 노파에게 죽을 먹였으며, 역병과 기근으로 버려진 아이를 노비 삼아 거두기도 했다. 또 백성의 고통을 사또에게 전하기 위해 각종 문서 작성을 도왔다.
   김 교수는 “역병의 피해가 가혹한 상황에서 도덕적 삶을 유지하고 스스로 공동체를 지키려는 자발적인 ‘사(士·선비) 의식’이 역병의 시대를 헤쳐나간 열쇠였다”고 말했다. 오늘날 한국의 신종 코로나바이러스 감염증 대응에서 나타난 ‘시민들의 자발적 협조’ 역시 공동체의 안녕을 함께 도모하려는 선비의 의식과 닮아 있다고 김 교수는 분석했다.

                                                                                     <참고문헌>              
   1. 조종엽, "동체 지키려는 ‘선비 정신’으로 조선시대 역병 이겨냈다”, 동아일보, 2020.6.10일자. A21면.


목록으로

댓글 0

댓글 내용을 입력하세요.

댓글 작성

타인을 비방하거나 명예를 훼손하는 댓글은 삭제될 수 있습니다.
전체 5,456건 (299/364페이지)
986
간소남의 시대-3
2011.10.23, 조회 10292 [자유게시글] 진성조
1. 역시 [이것이 개벽이다(상)] 2010년 개정신판 2판-- 책 의 내용 입니다. -- 새로운 지구의 탄생: 다음 시대 인종의 시조 루스 몽고메리 처럼 스칼리온도 미래세계의 생활상에 대해서 비교적 자...
985
간소남의 시대-2 [1]
2011.10.23, 조회 10545 [자유게시글] 진성조
1. 우주 모든 만물의 변화의 모습(현상적 모습)을 에서는 '상' (像:형상) 이라 합니다. 유,무형의 모든 만물은 크게 봐서 8가지 형태의 모습을 바꿔가며 둥글어갑니다. 그걸 라고 합니다. 1건천...
984
증산도에서는 왜 주문수행을 하는가. [1]
2011.10.20, 조회 12977 [자유게시글] GreatCorea
증산도에서는 왜 주문수행을 하는가. 1. 주문수행이야말로 단시간에 가장 쉽고도 깊은 경지에 까지 들어갈 수있는 수행법이다. 개벽의 대세는 너무도 급박해서 천천히 수행을 할 겨를이 없다. 그리고 현대 문명은...
983
말세의 징후
2011.10.19, 조회 12163 [자유게시글] GreatCorea
end of the day by paul (dex) 고대중국의 사상사 순자는 말세론에서 말세의 징후를 5가지로 제시했다 순자는(荀子/BC 298~BC 238) 경의 인물입니다.순자에서 자(子)는 씨, 근본(根本)의 뜻입니다. 인간의 근본이되...
982
추천도서-[권력이란 무엇인가?] [1]
2011.10.17, 조회 9830 [추천도서] 진성조
권력이란 무엇인가 8.0 | 네티즌리뷰 2건 이수영 저| 그린비 | 2009.11.10 페이지 160| ISBN 9788976823335 | 도서관 소장 정보 국립중앙도서관 정가 6,900원 Your browser does not s...
981
지금의 현대문명은 '간소남'의 시대-1
2011.10.17, 조회 11724 [자유게시글] 진성조
1. 최근에 결혼적령기의 청춘 남녀들이 결혼을 잘 안 하려합니다. 여론조사를 봐도 그렇고, 실제로도 30대 후반 부터 40대, 50대 까지도 노총각 노처녀가 많은게 우리나라 현실 입니다. 익히 다들 알고...
980
영화 레이더스에서 성궤는 실제로 존재할까?
2011.10.16, 조회 10839 [자유게시글] 만국활계
인디애나존스가 찾았던 성궤는 실제로 존재할까? (사진설명 : 성경에 나와있는 성궤의 상상도) 기독교의 성경에는 유대인의 민족신 여호와가 모세에게 10가지의 게명을 내렸을 때 그 계명들을 천둥번개로...
979
상생의 새 문화가 열리는 남조선
2011.10.15, 조회 12187 [자유게시글] GreatCorea
Real Dichotomy by zachstern 많은 학자들이 증산도 사상을 연구하고자 노력했습니다.김지하는 그 중에 대표적인 학자 중 한명입니다. 그는 증산도의 진리를 ‘우주적 상상력’등의 용어를 쓰면서 천지공사의 세계를...
978
주인없는 대한민국
2011.10.11, 조회 10453 [자유게시글] GreatCorea
주인없는 대한민국왜 역사뿌리를 찾아야 하는가?등록일: 2006-04-21 오전 1:18:01일본의 독도침략을 보면서 요 며칠은 일본이란 놈들이 독도를 노골적으로 걸고넘어지고 있다. 자민당이 총선을 앞두고 표심을 얻기...
977
명곡 감상 -조용필의 [님이여] [1]
2011.10.11, 조회 11780 [자유게시글] 진성조
http://blog.naver.com/mkshome1/140123630702 여기 위의 주소에 마우스 대고 바로 클릭해서 들어가면 음악동영상 듣고 볼수 있습니다. mp3 곡을 띄워봤는데, 방법을 몰라서인지 잘 안 되어서 우선 --네이...
976
우주 가을문명 의 정신(3)
2011.10.11, 조회 13535 [자유게시글] 진성조
1. 는 '벼(禾)+ 칼(刀)'의 합성적 의미가 있습니다, 이것은 가을추수를 향해서, 씨뿌리고 자라는 봄.여름을 통과하여 마침내 다 익은 오곡(열매)를 거두는 대자연 섭리정신을 뜻합니다. 이런 추수...
975
우주(천지) 가을문명--< 리利>의 정신(2)
2011.10.10, 조회 13499 [자유게시글] 진성조
1. 리利- 이로울 '리'~ "이익이 된다' '이롭다' '이해관계 문제다' 등등 말할때 쓰는 글자 입니다. 지금 현대 자본주의 시대에 가장 많이 쓰이는 말중 하나일지도 모릅니다. 왜냐고요? 지금 이 시대는 온통...
974
우주(천지) 가을문명 -- < 리(利)>의 정신(1)
2011.10.09, 조회 13755 [자유게시글] 진성조
1. 서양의 종교사상적 뿌리는 헤브라이(유대) 문명 인데, 그 지역은 아라비아 사막을 끼고있는 메소포타미아(오늘날 중동) 지역으로, 풋풋한 대자연의 나무,꽃 등의 생명들이 낳고 자라고 죽는 자연계...
973
삼성기 첫구절에서..
2011.10.08, 조회 11668 [자유게시글] 우주의꿈
우리나라의 상고사를 밝히는 등불 삼성기(三聖記) 삼성기의 첫 구절은 아래와 같다. 吾桓建國이 最故라 오환건국이 최고라. 최근 이 첫구절을 암송하다가 환(桓)에 대한 해석을 시로 써보았습니다....
972
한의 전율, 카타르시스, 그 자체- 조용필의 [님이여] [2]
2011.10.07, 조회 11946 [자유게시글] 진성조
1. 이 음악을 밤중에 집근처 한남대 운동장에 산책 걷기운동 하면서, 큰 헤드폰을 끼고 듣다가 온몸에 전율이 돋는 한의 정서를 느꼈습니다... 불교에선 의 도통 경계가 있습니다. "소리를...
글쓰기
처음목록