2019년 한국의 평균 인구밀도, 면적단위당(1㎢) 거주인구는 63.49명이다. 그런데 서울은 1만5,964명에 달한다. 평균보다 251배 많다는 얘기다. 그나마 스태그플레이션(저성장·고물가)으로 서울살이가 힘들어져 탈경(脫京)화가 심화된 결과가 이 정도다.
문제는 한국의 인구가 곧 줄어들기 시작한다는 점이다. 자연증감(출생자-사망자)은 2019년 마이너스를 찍었다. 국제유입 덕에 총인구는 적게나마 늘고 있지만, 하향반전은 시간문제다.
총원이 유지·감소인데 한 곳이 늘면 다른 어디선가는 줄 수밖에 없다. 수도권을 뺀 지방권역이 그렇다. 도시밀집과 농촌과소는 이음동어의다.
인구밀도 최하위인 강원도 인제군은 19.3명에 불과하다. 사회이동은 개별차원의 합리적인 선택이나, 사회전체로는 비용 유발과 함께 불균형적인 긴장감을 낳는다. 한쪽은 넘치고, 한쪽은 부족해 자원배분의 유효 활용을 가로막는다.
결국 균형 회복이 시급하다. 이대로면 도시·농촌의 역내분업은 깨져버린다. 농촌이 서울을 떠받친다는 점에서 생태계의 건강한 연결망이 중요하다. 답은 '로컬리즘'이다. 한국의 앞날은 농촌의 오늘이다. 지방이 죽으면 나라도 죽는다.
인구 소멸 지역 되살릴 화두는 '로컬리즘'
2020.11.29 02:20 |
조회 9285
인구 소멸 지역 되살릴 화두는 '로컬리즘'
소멸경고 속 한계 넘긴 과소농촌
인구변화의 충격은 차별적이다. 맷집 좋은 도시는 버텨도 취약해진 농촌에겐 치명타다. 서울생활권은 몰라도 기타권역은 시한부 환자 신세다. 비명 소리마저 잃어버린 과소농촌이 흔해졌다. 지방권역의 박탈감과 모멸감은 일상사다. 천정부지의 서울집값에 온 나라가 난리지만, 88%의 국토공간은 배제된 방관자로 전락했다. 저성장발 디플레이션이 발생하면 지방은 회생조차 힘들어진다. 이대로면 유령마을은 예약된 상태다.
발걸음이 멈춰선 곳에 돈이 돌리 만무하다. 아직은 고령인구라도 있어 연명하나, 다사(多死)사회가 본격화되면 미래는 없다. 경고는 구체적이다. 2015년 일본정부가 발표해 화제를 모은 소멸산식(20~39세 여성/65세 이상=0.5 미만)을 한국에 넣으면 226개 기초지방자치단체 중 소멸위험지역은 97곳에 달한다(2019년 기준).
다행스러운 건 상황의 심각성에 대한 인식이 꽤 넓어졌다는 점이다. 선거시즌이면 활성화 실현 공약이 선순위를 차지한다. '하면 좋은 게' 아닌 '꼭 해야 할' 절체절명의 해결 미션이 된 셈이다. 지역균형뉴딜처럼 중앙예산까지 풀리며 재생 사업을 떠받친다.
미약하나마 고무적인 신호도 있다. 작지만 하나 둘 성과를 내는 사례다. 그럼에도 고민스럽다. 가성비는커녕 부작용을 양산한 과거경로를 반복할 우려는 경계대상이다. 이름만 바뀐 채 형식·내용은 비슷한 과거정책의 재구성이란 혐의도 일리는 있다. 호기(好機)를 실기(失機)로 돌려선 곤란하다.
2. 발상의 전환과 새로운 도농균형책
새로운 문제는 새로운 해결이 맞다. 불균형이란 게 완전히 새로운 과제는 아니나, 최근의 도시집중·농촌과소는 과거보다 훨씬 복잡다난한 관계성이 내재된다. 상황이 바뀌었다면 방법도 달라지는 게 옳다. 뉴노멀에 맞는 새로운 도농균형론의 기획·실행이 대표적이다. 당장 재생목적의 재구축이 먼저다. 무엇을, 누구를 위한 활성화인지 목적성을 분명히 하자는 취지다.
이와 관련해 과거 방식은 오히려 역내불균형을 심화시켰다. 하드웨어적인 토건사업 위주라 일부만 단발 수혜를 받을 뿐 대다수 순환 경제는 실현되기 어렵다. 허술한 수요 조사로 사업 후 흉물로 방치되고 추가적인 운영비까지 대는 곳도 부지기수다. 짓고 닦는 활성화도 필요하나, 중요한 건 주민 행복의 담보 여부다. 고루 혜택이 돌아가고 길게 지역에서 살아남는 활성화가 바람직하다.
다음은 실행방식의 재구성이다. 행정이 모두 한다는 사고체계는 과거유물이다. 시장실패만큼 정부실패도 많지 않은가. 대안은 행정주도형 하향식보다 주민참여형 상향식이다. 공공예산을 넣어도 거리두기와 내려놓기는 필수다.
지역활성화는 ‘지역’이 중심일 때 바람직하다. 기획도 실행도 평가도 지역이 객체가 아닌 주체로 참여할 때 효과적이다. 아쉽게도 한국의 지역활성화는 갈 길이 멀다. 개선되고 있지만, 여전히 많은 경우 당사자보다 외부자의 입김·이해로 결정된다. 40여년의 국토균형발전론이 극단적인 도농불균형만 심화시킨 배경이다. 추진 내용부터 진행 방식까지 천편일률적인 토건 중심의 전국구 범용 모델로 표준화된 이유다. 그러니 어디든 활성화 사업 공간은 판박이처럼 닮았고 황폐화된다.
지역은 모두 다르다. 입지·역사·산업·인구·성향 등 똑같은 곳은 없다. 때문에 전국 표준을 적용하면 편하긴 해도 남는 게 없다. 차별화된 그들만의 활성화가 탐색·거래·감시 비용을 줄일뿐 아니라 지속적인 성과 창출로 직결된다. 중앙은 지역을 응원·지원하면 충분하다. 규제·예산 등의 권력 하방으로 스스로 행복해지는 지역시스템을 키워주는 게 옳다. 그걸 해주는 게 자치분권의 논리다. 수많은 성공 사례의 공통 분모로 거론되는 게 지역중심 로컬리즘이란 건 우연의 일치일 수만은 없다.
3. 지역회복 이끌 로컬리즘의 전제조건
비운다면 채우는 게 수순이다. ‘중앙일괄→지역자생’의 방향설정에도 의문은 남는다. 과연 지역은 준비돼 있는가의 이슈다. 논쟁거리인 게 달라진 활성화를 추진할 능력과 의지가 지역공간에 갖춰졌는가의 물음이다. 자치분권이 이뤄져도, 로컬리즘이 선택돼도 이를 실행할 자생·내발적인 에너지가 없다면 무용지물이다.
방치된 한계 취락 특유의 폐쇄성·무력감을 벗겨내는 게 먼저다. 귀촌·귀향 10년을 넘겼어도 ‘서울 것’이란 호칭으로 역차별하면 지역은 생존할 수 없다. 번거롭고 힘들지만 다양한 이해관계를 공론화해 타협·조율하는 참여 및 결정구조가 로컬리즘의 전제조건이다.
원주민만 고향주인은 아니다. 활성화는 최대한 많은 이들이 인적자원으로 연결될 때 지속되는 법이다. 리더십을 포함한 지역행정은 기획부터 실행·관리까지 사업공정에 직접적인 당사자성을 품어낼 장치를 갖추는 게 바람직하다. 공동체조직이든 사회적기업이든 선의만 요구하지 말고 이해를 배분할 때 민간혁신과 영리성과도 보장된다. 로컬리즘이 또 다른 관제사업으로 전락해선 곤란하다. 공공발 프로젝트라도 민관협치적인 새로운 대응체계로 완수되는 게 여러모로 좋다.
미약하나마 지역곳곳에선 달라진 움직임도 목격된다. 간만의 훈풍은 뉴노멀에 맞는 로컬리즘을 완성할 절호의 기회다. 간단하고 손쉬운 활성화는 경계대상이다. 수많은 참여와 투명한 체계가 활성화에 녹여들 때 지역전체를 위한 행복품질과 지속모델은 만들어진다. 시간 앞에 무너지지 않도록 긴 호흡 속에서 작지만 확실한 성과를 하나 둘 쌓아갈 때 역내행복을 위한 순환경제는 달성된다.
가능하면 차별화된 지역특화적인 창발(創發)모델에 고민할 때다. 226개 기초지자체는 226개의 활성화모델을 갖는 게 바람직하다. 지역격차는 있겠으나, 분위기는 무르익었다.
로컬리즘은 ‘비정상의 정상화’를 위해, 한국사회의 미래지속을 위한 새로운 실험이다. 괴물화된 빗장도시의 구심력을 해제하고, 유령화된 과소마을로 원심력을 강화할 재미나고 유의미한 아이디어다. 한계취락의 수명은 얼마 남지 않았다. 도시가 시골을 먹듯 과거가 미래를 막아선 낭패다. 로컬리즘은 인구갈등을 풀어낼 마지막 카드일지도 모른다.
<참고문헌>
전체 5,456건 (255/364페이지)
1646
서양 국제법으로 본 독도, 다케시마 아니다
2015.11.23,
조회 11318
[역사공부방]
청춘열사
[인문학강의] 서양 국제법으로 본 독도, 다케시마 아니다 http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=115&oid=374&aid=0000077925
1645
도올의 중국일기 신화와 사실
2015.11.23,
조회 11914
[역사공부방]
청춘열사
신화와 사실동명왕릉하면 우리는 그가 신화적 인물이라는 황당한 관념때문에 그 심볼리즘의 정체성을 제대로 파악하지 못한다. 그러나 우리는 신화myth와 사실fact을 역전시키는 코페르니쿠스 혁명적 사유를 단행하...
1644
1300년간 일본왕실 전해온 고려악, 이런 음악이었네
2015.11.23,
조회 10512
[역사공부방]
청춘열사
◈1300년간 일본왕실 전해온 고려악, 이런 음악이었네 http://entertain.naver.com/read?oid=047&aid=0002101909 지금으로부터 1284년 전에 만든 일본의 정사인 <속일본기(續日本紀)>의 731년 7월 29일자...
1643
잘나가는 작사가의 작사방법
2015.11.23,
조회 9964
[자유게시글]
하늘의소리
그림에 어찌 시 한수를 써 넣지 않으십니까?" 여유량이 한숨을 내쉬며 말했다. "이첨선생의 이 그림에는 깊은 뜻이 담겨져 있소. 다만 그의 사람됨이
신중하여 낙관(落款)을...
1642
11.29 증산도 천지보은 대천제
2015.11.23,
조회 10502
[행사알림]
청춘열사
11.29 증산도 천지보은 대천제대한으로 거듭나는 천지보은 대천제 https://youtu.be/OVMaaI4bwuQ일시 : 2015.11.29(일) 낮 12:00장소 : 증산도 교육문화회관 태을궁(대전)한민족 뿌리역사와 함께 해온 천제문화와 더...
1641
오타니 쇼헤이의 목표 달성표
2015.11.23,
조회 10743
[좋은글]
청춘열사
일본의 신성 투수 오타니 쇼헤이의 목표 달성표출처 : 네이버 블로그 | kimjungsoo.com http://me2.do/xaKOTPX0
1640
도올의 중국일기 동북공정
2015.11.23,
조회 11460
[역사공부방]
청춘열사
도올의 중국일기 동북공정동북공정? 떠들면 떠들수록 좋다. 중국인들이 제 아무리 고구려를 중화민족의 역사라고 떠들어도 중화민족 어느 누구도 고구려의 문명의 가치를 자기의 혈관과 맥박과 체온으로 느끼는 사람...
1639
11.22 대구 개벽문화콘서트 오시는 길
2015.11.21,
조회 9317
[행사알림]
청춘열사
11.22 대구 개벽문화콘서트 오시는 길11월22일 오후2시대구 북구 유통단지로 90. 엑스코 오디토리움버스타실때 버스배차 간격323-1번 17분937번 휴일 12분413번 휴일 20분 입니다택시 이용동대구역,동대구 고속터미...
1638
개벽시대를 선포한 대구 개벽문화콘서트의 큰 울림
2015.11.23,
조회 9739
[행사알림]
청춘열사
개벽시대를 선포한 대구 개벽문화콘서트의 큰 울림2015년 11월 22일 오후 2시 대구 엑스코 오디토리움에서 안경전 증산도 종도사님(STB상생방송 이사장)을 초청해 열린 개벽문화콘서트는 1500여명의 시민들이 강연장...
1636
우리들의 마음은 곧 대한의 혼
2015.11.21,
조회 10251
[자유게시글]
환단스토리
우리나라가 망한 것은 사람의 마음이 죽 음으로써이다.우리들의 마음이 아직 죽어버리지 않았다면 비록 지도가 그 색깔을 달리하고 역사가 그 칭호를 바꾸어 우리 대한이 망하였다 하더라도우리들의 마음...
1635
비운의 고구려 고국원왕
2015.11.21,
조회 11303
[역사공부방]
청춘열사
비운의 고구려 고국원왕 http://www.korea.kr/gonggam/newsView.do?newsId=148704865 342년 11월 선비족(鮮卑族) 모용씨의 전연(前燕)이 고구려를 침공해왔다. 고구려 조정에서 방어력 배치를 놓고 회의가 열렸다....
1634
우리는 모두 '하나'다
2015.11.21,
조회 7388
[좋은글]
청춘열사
우리는 모두 '하나'다잊지마라. 너희는 결코 떨어져 있지 않으니, 너희는 언제나 신의 일부다. 너희는 결코 신에게서 떨어져 있지 않으니, 너희는 언제나 신의 일부다. 이것의 너희 존재의 진리다. 우리는 온전하다....
1633
김호섭 동북아역사재단 이사장, 역사지도 사업에 문제 제기
2015.11.21,
조회 13093
[역사공부방]
청춘열사
김호섭 동북아역사재단 이사장, 역사지도 사업에 문제 제기 http://media.daum.net/society/others/newsview?newsid=20151120173819781 김호섭 동북아역사재단 이사장은 동북아 역사지도 사업에 문제를 제기하며 “기...
1632
순천평생학습관, (사)대한사랑 “환단고기 BooK 콘서트” 전시
2015.11.21,
조회 11791
[역사공부방]
청춘열사
순천평생학습관, (사)대한사랑 “환단고기 BooK 콘서트” 전시- 환단고기, 한민족의 잃어버린 문화와 역사의 뿌리를 찾아서기사등록 2015-11-20 19:51:55기사수정 [전남인터넷신...










댓글 0
댓글 내용을 입력하세요.