신채호 선생의 역사관과 업적

   단재(丹齋) 신채호(申采浩, 1880-1936) 선생은 충청남도 대덕군 산내면 어남리 도림마을에서 유생인 고령 신씨(高靈 申氏) 광식의 둘째 아들로 태어났다. 그는 일제강점기 때, 임시정부 설립에 참여했고, 대한매일신보 주필로서 항일언론투쟁을 전개하였으며, 한국사 연구를 통한 민족의식 고취에 힘쓴 사학자 · 언론인 · 독립운동가이다.

   그의 역사관은 '아(我)와 비아(非我)의 투쟁'으로 요약되며, 이는 민족의 자주성과 주체성을 회복하기 위해 식민사관과 유교사관을 극복하려는 목표를 가졌다. 그는 역사를 '나'와 '나 아닌 다른 것'의 끊임없는 투쟁으로 보고, 한국사의 고유한 가치를 재정립하여 , 민중 중심의 역사 서술을 통해 민족의 자강과 독립 의식을 고취하고자 했다.

   일제의 왜곡된 역사관(식민사관)에 맞서 한국사의 주체성을 확립하려 했고, 민족의식을 고취하는 것을 역사 연구의 중요한 목표로 삼았다.

   고대 부여·고구려의 '낭가(郎家)' 사상을 한국 민족의 자주적이고 진취적인 정신으로 높이 평가하고, 이를 현대적으로 재해석하여 민족의식의 근간으로 삼았다. 그리고 사대적이고 보수적이라 비판받는 유교사상(유가)을 배척하고, 이를 극복하는 것을 민족 활로 모색의 중요한 과제로 보았다. 또한 기존의 왕과 영웅 중심 사학에서 벗어나 민중을 중심으로 하는 역사 서술을 제시하며, 한국 상고사 연구를 통해 민족의 뿌리를 찾고자 노력했다.

   한편 그는 식민지 상황에서 역사 연구를 독립운동의 중요한 수단으로 삼아 민족혼을 지키고, 근대적이고 주체적인 역사학을 정립하는 데 크게 기여했다. 그리고『조선상고사』와 『조선상고문화사』같은 저술을 통해 민족의식을 고취하고, 후대 민족운동과 역사학에 큰 영향을 미쳤다.