검색
조상숭배의 나라 -중앙일보(2010.9.27)
2011.01.31 15:53 |
조회 8805
[송호근 칼럼] 조상숭배의 나라
지난 추석 명절을 잘 쇠셨는지, 부모와 일가친척은 평안하신지, 조상은 만나뵈었는지, 그리고 청명해진 가을밤 그윽한 달빛을 맞으셨는지. 우리 정서엔 꼭 들어맞는 이런 인사의 뒤편에는 앞앞이 말 못하는 갑갑증과 파열음이 꿈틀대고 있다.
부모, 친지와의 만남이 항상 저 환한 달빛과 같으면 좋으련만, 가족사엔 언제나 기대와 원망들이 실타래처럼 얽혀 있어 서로의 감정선을 건드리지 않으려면 남다른 노력이 필요한 게 명절이다. 말이 명절(名節)이지 수백 년 대물림된 행사를 치러야 하는 그 시간은 누구에게나 흐뭇한 시간이 아닐 수도 있다. 한국만큼 명절이 제례(祭禮), 특히 조상 제사로 일관되는 나라를 찾아보기 힘들기 때문이다.
한말 개화기 선교사들은 아름다운 자연과 미몽의 백성을 ‘고요한 아침의 나라’ ‘은자의 나라’로 뭉뚱그려 묘사했는데, 세계에서 유례없는 조상숭배 열기만은 잘 이해하지 못했다. 유교 문명의 종주국인 중국은 물론 주변국인 일본과 월남에서도 조상 제사를 목격하지 못했기 때문이다. 유교문화권, 아니 세계에서 한국이 조상 제사를 지내는 유일한 나라가 된 까닭, 오늘날까지도 후손들이 위패
한말 개화기 선교사들은 아름다운 자연과 미몽의 백성을 ‘고요한 아침의 나라’ ‘은자의 나라’로 뭉뚱그려 묘사했는데, 세계에서 유례없는 조상숭배 열기만은 잘 이해하지 못했다. 유교 문명의 종주국인 중국은 물론 주변국인 일본과 월남에서도 조상 제사를 목격하지 못했기 때문이다. 유교문화권, 아니 세계에서 한국이 조상 제사를 지내는 유일한 나라가 된 까닭, 오늘날까지도 후손들이 위패
앞에 은덕을 비는 나라가 된 까닭을 정작 우리도 잘 알지 못한다. 얼마나 감격스러운 풍경인가라고 어른들은 짐짓 위엄스러운 표정을 짓겠지만, 남녀 간 불합리한 역할, 가족 간 불공평한 노력봉사와 비용조달에 가슴앓이하고 시간을 쪼개 품앗이해야 하는 번거로움에 소소한 갈등이 끊이지 않는 게 요즘의 추세다.
아마 귀경길에서 언쟁깨나 했을 부부들이 적지 않을 것이다. 그 소중한 시간을 의례에 쏟아붓고 허둥지둥 돌아설 때 그런 회의가 들지 않겠는가. 우리는 왜 이렇게 유별난 ‘조상숭배의 나라’가 되었을까?
1894년 영국의 지리학자 비숍 여사는 오백 년 도읍지 한양에 종교시설이 하나도 없다는 사실에 깜짝 놀랐다. 종교 없는 제국은 없다는 문명사적 시선으로 보면, 사찰은커녕 공자 사당 하나 없는 유교국가의 수도가 이상했을 것이다. 대신 그녀는 무속과 민간신앙에 푹 빠져 있는 조선인들을 목격했다.
1894년 영국의 지리학자 비숍 여사는 오백 년 도읍지 한양에 종교시설이 하나도 없다는 사실에 깜짝 놀랐다. 종교 없는 제국은 없다는 문명사적 시선으로 보면, 사찰은커녕 공자 사당 하나 없는 유교국가의 수도가 이상했을 것이다. 대신 그녀는 무속과 민간신앙에 푹 빠져 있는 조선인들을 목격했다.
콜레라가 습격한 마을엔 고양이 그림이 붙어 있을 정도였다. 가는 곳마다 무당이 있었고, 으슥한 곳마다 귀신이 살았다. 귀신 종류도 다양해 그녀는 36가지 귀신 이름을 세다가 그만두었다. 이 과도한 무속과 민간신앙을 조상제례로 전격 대치한 계기가 바로 조선 건국이다. 고려 말까지도 명절은 하늘과 자연을 경외하는 집단축제였다.
불교에서 유교로 전환한 조선은 민간신앙을 일소할 방법을 주자학에서 찾았다. 제천(祭天)과 제사(祭祀)가 그것이다. 경복궁 우측에 사직단을 지어 하늘신과 토지신에게 제례를 올리고, 좌측에 종묘를 지어 제사의 기원을 마련했다. 15세기 말 성종은 아예 『경국대전』을 편찬해 국법으로 반포했다.
불교에서 유교로 전환한 조선은 민간신앙을 일소할 방법을 주자학에서 찾았다. 제천(祭天)과 제사(祭祀)가 그것이다. 경복궁 우측에 사직단을 지어 하늘신과 토지신에게 제례를 올리고, 좌측에 종묘를 지어 제사의 기원을 마련했다. 15세기 말 성종은 아예 『경국대전』을 편찬해 국법으로 반포했다.
예제(禮制)에 이런 조항이 있다. ‘6품 이상 문관이나 무관은 3대까지 제사 지내고 7품 이하는 2대까지, 일반 서민은 부모에게만 제사 지낸다.’ 잡신을 섬기는 자는 처벌되었다. 빈곤한 서민은 위패를 모시고, 명절 땐 두어 가지 음식으로 족했다. 굶는 판에 더 차릴 것도 없었다.
그러던 것이 양반이 향촌을 장악해 가는 과정에서 봉제사는 충군효친의 규율 수단이 되었다. 오늘날과 같은 엄격한 격식과 요란한 상차림이 강제됐다. 조상숭배가 통치 이데올로기의 중심에 놓이자 봉제사는 곧 가문의 위세경쟁으로 변했다.
유교는 내세관이 없는 게 특징이다. ‘조상숭배의 나라’에서 불교와 주술신앙이 사라지지 않은 이유다. 미국 선교사 헐버트는 『대한제국멸망기』에서 ‘코레아인들은 사회생활에서는 유교에, 사고방식은 불교에 속하며, 곤경에 빠지면 귀신을 믿는다’고 썼다.
유교는 내세관이 없는 게 특징이다. ‘조상숭배의 나라’에서 불교와 주술신앙이 사라지지 않은 이유다. 미국 선교사 헐버트는 『대한제국멸망기』에서 ‘코레아인들은 사회생활에서는 유교에, 사고방식은 불교에 속하며, 곤경에 빠지면 귀신을 믿는다’고 썼다.
21세기 대명천지에 귀신을 믿는 사람은 이제 없어졌고, 외래종교가 유입되자 한국은 다종교사회로 변했다. 그런 와중에 유교는 제천(祭天) 기능을 다른 종교에 넘겨주고 주로 생활의례, 특히 제례(祭禮)로 살아남았다. 명절이라는 축제의 시간을 제사로 종종걸음을 쳐야 하는 ‘조상숭배의 나라’가 된 역사적 배경이다.
이런 내력을 알았다고 해도 여전히 의문은 남는다. 조상을 기리는 방식은 여럿인데 왜 반드시 상차림 형식이어야 하는가, 그리고 조상숭배가 왜 자기 가문(家門)에만 국한돼야 하는가. 전자는 덮어두고라도 후자는 의미심장하다.
이런 내력을 알았다고 해도 여전히 의문은 남는다. 조상을 기리는 방식은 여럿인데 왜 반드시 상차림 형식이어야 하는가, 그리고 조상숭배가 왜 자기 가문(家門)에만 국한돼야 하는가. 전자는 덮어두고라도 후자는 의미심장하다.
탁월한 학자와 선비, 그리고 민족 영웅과 구국의 정치가들이 가득한 오천 년 역사에서 국민 모두가 사랑하고 존경할 선현들을 기리는 데는 인색했다. 명절마다 천여만 명이 이동하고, 집집마다 족보 하나쯤은 갖춘 세계 유일의 ‘조상숭배의 나라’에서 다 같이 숭배할 조상이 이처럼 없는 것도 너무 특이하지 않은가.
--- 송호근 서울대 교수·사회학
--- 송호근 서울대 교수·사회학
전체 5,456건 (334/364페이지)
461
이해와 존중의 욕구
2010.11.23,
조회 7870
[자유게시글]
박기숙
이해와 존중의 욕구
세계적인 모직물 회사 데트마가 설립된 지
얼마 안 됐을 때의 일입니다.
하루는 초대 사장인 줄리아 F. 데트마의 사무실에
한 사람이 찾아와 불같이 화를 냈습니다.
회사에...
460
정의란 무엇인가 - 6. 사람 안에는 무엇이 있는가?
2010.11.21,
조회 22299
[자유게시글]
박신욱
천지를 뒤흔드는 뱃속 살인의 원한 2편 68장 1 한 사람의 원한(寃恨)이 능히 천지기운을 막느니라. 2 뱃속 살인은 천인공노할 죄악이니라. 3 그 원한이 워낙...
459
정의란 무엇인가 - 5. 사람에게 주어지지 않는 것은 무엇인가?
2010.11.20,
조회 18289
[자유게시글]
박신욱
머지 않아 영학은 죽으리라 죽음 3편 74장 1 2월에 밤재에 계실 때 아우 영학에게 “대학(大學)을 읽으라.” 하시고 “내 뜻을 따르라.” 하고 타이르시나 2 영학이 듣지 아니하고 황주죽루기...
458
한국인의 북방DNA 부정하려는 중국의 음모
2010.11.20,
조회 11757
[자유게시글]
손성일
한국인의 북방 DNA 부정하려는 중국의 음모
.bbs_contents P {
MARGIN: 0px
}
#uploader_replyWrite-5291 {
VISIBILITY: hidden
}
#uploader_replyWrite-14192 {
VISIBILITY: hidden
}...
457
인류문화의 뿌리 동이東夷와 그 어원
2010.11.19,
조회 10348
[자유게시글]
박기숙
인류문화의 뿌리 동이東夷와 그 어원
아시아 Asia 는 어원으로 해가 떠오르는 곳을 뜻한다.
반면 유럽 Europe은 해가 지는 곳을 의미한다.
아시아 중에서도 제일 동쪽에 위치한 한국 .
해가 동東에서...
456
무궁화(無窮花), 나라 꽃의 비밀
2010.11.19,
조회 9141
[자유게시글]
박기숙
무궁화(無窮花), 나라 꽃의 비밀
무궁화(無窮花), 나라 꽃의 비밀
'무궁화' 어렸을때 노래중에
"무궁무궁 무궁화 무궁화는
우리꽃 피고 지고또 피어
무궁화라네 !~
너도 나도 모...
455
금평제 공사
2010.11.19,
조회 10875
[자유게시글]
박기숙
금평제 공사 상제님께서 용암리 물방앗간에서 구릿골로 가시며 “여기를 수리재라 하라.” 하시거늘 한 성도가 “수리재가 무엇입니까?” 하고 여쭈니 “아, 이놈아. 물 넘어가는 고개도 모르냐?” 하시고 “이리로...
454
정의란 무엇인가 - 4. 사람은 무엇으로 사는가?
2010.11.19,
조회 17596
[자유게시글]
박신욱
창생을 생각하시는 지극한 심정 1편 70장 1 증산께서 천하를 주유하실 때, 하루는 어느 개울가를 지나시는데 한 아비와 딸이 드러누워 있거늘 2 잠시 후 딸이 일어나 물새우를 잡아 아비의...
453
책읽는 것의 장점
2010.11.19,
조회 7005
[추천도서]
진성조
인간은 평생 아무리 많이 노력해도 여러곳을 다니고 경험 겪고, 수많은 부류의 사람을 만나고, 온갖 지혜를 얻는다 해도 자기몸뚱이로 직접 경험하는것엔 많은 제약과 한계가 있습니다.
그렇기 때...
452
'마'를 벗어나려면 기본 마음자세는?
2010.11.19,
조회 10131
[자유게시글]
진성조
동양(동방)의 도를 닦는 문화에서는 4종마를 얘기 합니다. 를 이루어 내는데 가장 방해,장애되는 < 4가지 근본 마> 를 얘기 합니다. 증산상제님께서는 이 를 천지에서 유일하게 다 끊어내시고 도를 완성하신,...
451
최신간 책중 10권 선별추천(주소클릭 => 바로 사이트로)
2010.11.19,
조회 8378
[추천도서]
진성조
http://book.naver.com/bookdb/book_detail.nhn?bid=6395148
=> 최신간 으로 신문광고도 많이나오고 잘팔리는 책.
베르베르의 책과 유사한 재미있는 독특하고 기발한 지식추구.
http://book.naver.c...
450
빅뱅이 일어나기 5분전에는 무슨 일이 있었을까요?
2010.11.19,
조회 12266
[자유게시글]
홍문화
아래 글은 네이버 지식인의 명사들이 한 질문에 대한
저의 개인적인 답변입니다.(2007/01/25)
천재 소년 송유근 님이 지식iN 회원분들께 묻습니다!
Q. 빅뱅이 일어나기 5분전에는 무슨 일이 있었을까요...
449
박지성에 대한 짧은 생각들..
[1]
2010.11.19,
조회 11276
[자유게시글]
홍문화
며칠전 우연히 서점에 갔다가 박지성이 지은 책 한권을 보았다.
더 큰 나를 위해 나를 버리다.
정말 멋진 책 제목이었고, 짧은 한줄의 문장이
박지성을 가장 잘 표현하고 있었다.
박지성과 같은 나이에...
448
스포츠 이야기
2010.11.17,
조회 8184
[자유게시글]
유종안
19세기의 영국은 산업 혁명과 광대한 식민지 경영으로 서구 제일의 강국이 되었다.넘치는 재화덕분에 사치 풍조가 번지면서청소년의 풍기문란이 사회 문제가 되었고,그 해결책으로 제시된 것이 스포츠였다.중학생 기...
447
썬더버드 댄스... 인디언들의 동공 문화
[1]
2010.11.16,
조회 11884
[자유게시글]
나의택
지금은 천둥새(Thunderbird)라는 말이 헬리콥터에도 쓰이고, 자동차에도 쓰이고, 모질라에서 나온 이메일 리더 프로그램에도 쓰이고 다방면에 쓰이는 말인데..
위키백과를 검색해보면 천둥새는 "미국...
댓글 5
저도 개인적 으론 중앙일보와 송호근교수의 성향은 별로 안 좋아합니다. 아니 싫어하고 탐탁치 않게 생각합니다. 저는 제생각과 반대ㅡ정면으로 부딪치는 정반대 견해면 더더욱 들어보고 알아보고 왜 그런지? 이해 해볼려고 하는 마인드를 가질려고 애쓰는 편입니다,
왜 그들은 그런 생각을 갖는지? 그 심중을 파악해봐야 하니까요~~
그리고 사실- 위에 올린 송호근 칼럼도 그다지 좋은 내용만 있는건 아닙니다. 그러나 어느 철학자 말대로 \"다른 생각,반대생각도 들어보고 수용할부분은 수용할수 있어야 바다같은 사상을 이룰수 있다는 견지에서 올려봅니다,
상제님 말씀- \"두루 놀아야 신선 이니라\"