SBS 드라마 <뿌리깊은 나무> 에서 한글은
2011.11.13 17:49 |
조회 10601
[지평선/11월 5일] 한글의 뿌리
장인철 논설위원
- 입력시간 : 2011.11.04 21:01:44
SBS 드라마 <뿌리깊은 나무>가 흥미로운 사실과 참신한 상상력으로 한글 창제과정에 폭넓은 관심을 일으키고 있다. 극중 집현전 학사 윤필이 살해되면서 남긴 수수께끼 같은 네 글자 '군나미욕(君那彌欲)'만 해도 그렇다. 드라마는 시청자들에게 이 네 글자의 정체에 대한 궁금증을 한껏 끌어올린 후 그것이 훈민정음의 제자 원리임을 세종대왕의 대사로 알려준다. 극중 대사는 'ㄱ은 아음(牙音)이니 군(君)자의 첫 발성과 같고, ㄴ은 설음(舌音)이니 나(那)자의 첫 발성과 같고…'하는 훈민정음 해례본 제자해의 내용을 토대로 한 것이다.
■ 그런데 'ㄱ' 'ㄴ' 같은 한글 자모의 형상은 어디서 온 것일까. 세종이 비밀스러운 훈민정음 제자 작업을 성삼문 등에게 밝히는 극적인 장면은 여러 갈래의 상상을 새삼 자극한다. 훈민정음 해례본엔 발음기관의 모양을 상형했다고 나온다. '어금니 소리(아음) ㄱ 은 혀뿌리가 목구멍을 막는 모양을 본뜨고, 혓소리(설음)인 ㄴ은 혀가 윗잇몸에 닿는 모양을 본뜨고…' 하는 식이다. 최근 국내에 번역된 <한글의 탄생>에서 일본인 저자 노마 히데키씨는 이를 두고 "소리가 문자가 되는 시스템"이라며 "세계 문자사의 기적"이라고 극찬했다.
■ 하지만 창조엔 대개 아이디어의 원형이 있는 법. 이 부분에 대해 <세종실록>엔 "제자의 원리는 발음기관의 모양을 본뜨고, 글자체는 옛글자를 모방했다(자방고전ㆍ字倣古篆)"는 정인지의 언급이 있고, 한글 창제에 반대했던 최만리의 상소문에도 "원문은 다 옛글자를 본뜬 것"이라는 대목이 있다고 한다. 문제는 이런 문헌에 나온 '옛글자'가 무엇이냐는 것이다. 이와 관련해 한글 자모와 형태가 거의 유사한 매우 흥미로운 고대문자가 전해지는데, 그게 바로 <단군세기(檀君世記)>에 나오는 가림토(加臨土)문자다.
■ 고려 때의 석학 이암(1297~1367) 선생이 지은 이 책엔 가림토문자가 3세 단군인 가륵(嘉勒) 단군이 기원전 2181년에 삼랑(三郞) 을보륵(乙普勒)에게 명해 제정한 38자라고 전한다. 일부 재야 연구자들은 한글 자모의 형상과 모음 제자 원리의 유사성 등을 들어 가림토문자를 한글 28자 형상의 뿌리로 믿고 있다. 하지만 주류 학계에선 <단군세기> 등 4대 고사서를 모아 편집한 상고역사서 <환단고기> 자체를 위작으로 보고 있어 가림토문자 역시 정설로 편입되지 못한 게 현실이다. 그래도 TV 드라마가 우리말의 기원에 관해 아득한 고대사를 새삼 더듬어 볼 기회를 줬다는 게 즐겁다.
■ 그런데 'ㄱ' 'ㄴ' 같은 한글 자모의 형상은 어디서 온 것일까. 세종이 비밀스러운 훈민정음 제자 작업을 성삼문 등에게 밝히는 극적인 장면은 여러 갈래의 상상을 새삼 자극한다. 훈민정음 해례본엔 발음기관의 모양을 상형했다고 나온다. '어금니 소리(아음) ㄱ 은 혀뿌리가 목구멍을 막는 모양을 본뜨고, 혓소리(설음)인 ㄴ은 혀가 윗잇몸에 닿는 모양을 본뜨고…' 하는 식이다. 최근 국내에 번역된 <한글의 탄생>에서 일본인 저자 노마 히데키씨는 이를 두고 "소리가 문자가 되는 시스템"이라며 "세계 문자사의 기적"이라고 극찬했다.
■ 하지만 창조엔 대개 아이디어의 원형이 있는 법. 이 부분에 대해 <세종실록>엔 "제자의 원리는 발음기관의 모양을 본뜨고, 글자체는 옛글자를 모방했다(자방고전ㆍ字倣古篆)"는 정인지의 언급이 있고, 한글 창제에 반대했던 최만리의 상소문에도 "원문은 다 옛글자를 본뜬 것"이라는 대목이 있다고 한다. 문제는 이런 문헌에 나온 '옛글자'가 무엇이냐는 것이다. 이와 관련해 한글 자모와 형태가 거의 유사한 매우 흥미로운 고대문자가 전해지는데, 그게 바로 <단군세기(檀君世記)>에 나오는 가림토(加臨土)문자다.
■ 고려 때의 석학 이암(1297~1367) 선생이 지은 이 책엔 가림토문자가 3세 단군인 가륵(嘉勒) 단군이 기원전 2181년에 삼랑(三郞) 을보륵(乙普勒)에게 명해 제정한 38자라고 전한다. 일부 재야 연구자들은 한글 자모의 형상과 모음 제자 원리의 유사성 등을 들어 가림토문자를 한글 28자 형상의 뿌리로 믿고 있다. 하지만 주류 학계에선 <단군세기> 등 4대 고사서를 모아 편집한 상고역사서 <환단고기> 자체를 위작으로 보고 있어 가림토문자 역시 정설로 편입되지 못한 게 현실이다. 그래도 TV 드라마가 우리말의 기원에 관해 아득한 고대사를 새삼 더듬어 볼 기회를 줬다는 게 즐겁다.
전체 5,456건 (300/364페이지)
971
퍼거슨 --"세계경제, 대공황 닮아간다"
2011.10.05,
조회 12333
[자유게시글]
진성조
#view_tit {border-top:1px solid #dedede; border-bottom:1px solid #dedede; padding:15px 0; width:100%;}
#view_tit .head_tit {font-size:18px; font-family:돋움체; font-weight:bo...
970
신교는 모든 종교의 뿌리이다라고 하는데?
[1]
2011.10.04,
조회 13225
[자유게시글]
잘살아보세
신교는 모든 종교의 뿌리이다라고 하는데
유교 기독교 도교는 이해가 되는데
불교는 이해가 안되네요
불교는 석가모님 부처님의 가르침으로 기존의 종교를 바탕으로 한것이 아니고
새로운 종교인데
신교...
969
10월 3일은 무슨 날?
2011.10.03,
조회 11659
[자유게시글]
우주의꿈
오늘은 참으로 경사스러운 날 10월 3일 개천절
그러면 10월 3일에 어느 나라가 개국하였나요?
이 질문에 제대로 답변할 한국 사람은?
단군조선이 개국한 날로 대답하는 사람이 10명에 8~9명은 될 것이다...
968
내 활은 죽이는게 목적이 아니다.
2011.10.02,
조회 12453
[자유게시글]
만국활계
» 백승종 마을공동체문화연구소 대표
영조는 무과 시험과목에서 보사(步射)의 과녁을 80보에서 50보로 끌어당겼다. 사정거리가 멀면 화살 힘이 분산되기 때문이었다. 송...
967
민족의 뿌리와 미래를 밝히는 책 "단군세기"
2011.09.29,
조회 9852
[추천도서]
만국활계
단군세기』는 한분이 아닌 제1세 단군왕검부터 47세 고열가 단군까지 마흔일곱 분의 실존했던 2,096년간의 장대한 역사를 체계적으로 명쾌하게 밝혀준 유일한 고대 사서이다. 『단군세기』는 환국과 배달국을 계...
966
등대지기와 같은 별 북극성,북두칠성
2011.09.29,
조회 16947
[자유게시글]
만국활계
밤하늘에 별중에서 꼭 그자리를 지키며 어두운 밤길을 밝히는 등대지기와 같이 그 자리에서 묵묵히 자기일을 수행하는 빛나는 별이있다.그 옛날 밤하늘에 어두운 하늘을 가로지르며 모든 여행자의 이정표가 되었던...
965
환단고기인가? 한단고기인가?
2011.09.29,
조회 7308
[역사]
GreatCorea
환단고기인가? 한단고기인가?환단고기가 세상에 나오면서....정신세계사같은 출판사에서는 거의 환단고기를 한단고기로 해서 출판하게 되는데...오늘은 이에 대해 한번 논해 보겠다. 간단히 말하면 환단고기를 한단...
964
963
TV.인터넷--대중문화, 과연 이대로 좋을까?
[1]
2011.09.28,
조회 11196
[자유게시글]
진성조
1. 이들이 보여주는 반(反)문화, 무(無)교양의 무책임은 이미 우리사회의 하수도로 지탄받기에 충분할 지경이다. 모든 방송 종사자들은 "시청자들 에게 건강한 웃음과 가슴에 와 닿는 감동을 전하겠다"고 다짐...
962
진실(The truth)은...
2011.09.27,
조회 12812
[자유게시글]
우주의꿈
cosmos
진실은 참된 사람에게만 보인다.
진실은 눈에 보이는 것만이 아니다.
진실에는 감동이 있다.
진실은 어려울 때 더 빛이 난다.
진실은 세상과 나의 간극을 줄여준다.
진실은 고난속에서 만들...
961
읽어볼만한 연재기사 -한국의 정치명가
[1]
2011.09.25,
조회 11071
[자유게시글]
진성조
[한국의 정치명가③]독립운동가 백야 김좌진 장군 일가
| 기사입력 2011-07-09 06:01
【서울=뉴시스】박주연 기자 = 백야 김좌진(1889-1930) 장군은 조선말기 세도정치로 위세를 떨친 안동김씨 문...
960
유물사관과 기독교사관의 공통점 (직선사관)
[1]
2011.09.23,
조회 11694
[자유게시글]
진성조
유물사관과 기독교사관의 공통점
사관(史觀)은 역사를 어떻게 바라보느냐는 방법론을 말하는데, 역사의 진행 방향이 어떤가를 둘러싸고 여러 가지로 갈린다.
첫째는 순환...
959
[대전일보] 송구봉 / 시대가 저버린 높은 학문
2011.09.23,
조회 11061
[자유게시글]
만국활계
역동의당진역사20장면]⑩구봉 송익필
한 많은 삶 역사에 묻혀 시대가 저버린 높은 학문
▲구봉 사후 문인들이 현재 당진군 당진읍 원당리에 장례를 지냈고 건립 연대를 알 수 없으나...
958
지금은 극단적 불신의 시대?
2011.09.19,
조회 11853
[자유게시글]
진성조
“이젠 아이랑 노인도 못 믿겠어요” 不信 사회 ‘한숨’
기사입력2011-09-19 15:06기사수정 2011-09-19 17:12
“집 앞에서 잠옷을 입은 한 여자아이가 울면서 엄마가 없어졌다고 하는데.. 요즘...
957
육체노동만 힘든건 아니예요- 감정 노동자의 눈물
2011.09.17,
조회 12005
[자유게시글]
진성조
한겨레홈 > 뉴스 > 사설.칼럼 > 칼럼
[낮은목소리] 재떨이 던져도 멱살 잡아도…“사랑합니다, 고객님”
감정노동자의 눈물
이정국 기자...











댓글 0
댓글 내용을 입력하세요.