이시대엔, 특히2040 에겐 새로운 문화영웅이 필요하다
2011.11.28 16:29 |
조회 9079
![]() |
|
입력: 2011-11-22 17:21 / 수정: 2011-11-23 04:34
[다산 칼럼]
성난 얼굴로 돌아온 2040
풍요·좌절 동시에 겪은 변혁세력…정치 진정성 없으면 언제든 떠나
홍준형 < 서울대 행정대학원 교수 >
홍준형 < 서울대 행정대학원 교수 >
2040은 누구인가. 굳이 칼 만하임을 끌어들이지 않더라도 세대는 사회를 변화시키는 원동력이 된다. 2040은 대략 베이비부머들의 아들딸뻘이다. 길게는 개발독재 말기의 질곡을 거쳐 민주화 과정을 함께 체험한 '486세대'부터 짧게는 성장기에 21세기의 풍요와 좌절을 동시에 겪은 이삼십 대에 이르는 세대들이다. 2040은 이미 우리 사회의 주류를 형성하며 사회를 변화시키기 시작했다. 이들 가운데 특히 주목할 것은 '88만원세대'라는 또 다른 이름을 가진 '청춘세대'다. 사회초년생으로 2040에 합류하며 폭발적인 운동에너지를 공급한다. 그런 뜻에서 우리 사회는 노화하는 게 아니라 계속 젊어지고 있는 셈이다.
2040이 공유하는 세대의식과 이들이 갈망하는 사회를 몇 마디로 집약하기는 어렵다. 하지만 몇 가지 두드러진 특징들은 드러난다. 무엇보다도 이들은 위로 받고 싶다. 좌절과 막막한 장래 탓이지만 멘토를 원하고 희망의 메시지를 구한다. 우리 시대 새로운 영웅들은 그런 의미에서 모두 멘토이자 위로하는 주술가들이다. 그러나 위로도 아무나 할 수 있는 것은 아니다. 소통하고 공감을 얻을 수 있어야 한다. 아무리 잘나고 똑똑해도 공감을 얻지 못하면 소용이 없다. 엄친아,엄친딸들은 종종 너무 잘 나서 실패한다.
반면 이들은 참을성이 없다. 아니 참으려 하지 않는다. 소위 '필을 받으면' 즉각 행동으로 옮기기 때문에 파괴력이 있다. 반값등록금을 요구하고 무상급식을 외치며 투표장으로,청계천으로,이들은 스스로 동원하면서 또 기꺼이 동원된다. 그러나 이들이 꼭 정서적으로 편향된 것만은 아니다. 우리 사회가 공정하지 못하며 무언가,어딘가 잘못 돼 가고 있다는 냉철한 인식이 없었다면 이들이 그 폭발적인 결집력을 보일 수 없었을 것이다.
이들의 존재영역은 블로그와 트위터로,페이스북과 카톡으로 시공을 가로질러 사방으로 확장돼 있다.
세태 변화에 민감한 정치인들은 궁리할 것이다. 2040의 지지를 받을 수 있는 방법이 없을까. 정치에게 이들 2040은 너무나 신통해서 결코 포기할 수 없는 마법의 힘이다. 그러나 2040,특히 청춘세대들을 위로하고 공감을 얻겠다고 콘서트를 여는 정치마케팅은 무모한 일이다. 정치가 연예기획사의 이벤트처럼 변질되고 있지만 공감을 얻기는 쉽지 않다. 자칫 섣부른 기획을 시도했다가 오히려 반감만 확산시키는 경우도 많다. 나꼼수와 정치개그에 익숙하기에 정치인들의 속보이는 욕심을 훤히 꿰뚫고 있다. 쉽지 않다. 정치에 진정성이 없다고 믿기 때문이다. 여당이든 야당이든 낯설기는 매한가지고 그들이 시도 때도 없이 벌이는 정치놀음에 눈길을 주거나 끼어들 생각이 없다. 기성 정당들은 희망이 없다고 여긴다. 안철수 · 박원순 현상이 이들의 첫 작품이자 여전히 진행형의 막춤이다.
문제는 상처 입은 2040의 아픔을 누구든 과연 치유할 수 있는가 하는 것이다. 위로받고 공감하고 희망을 느끼다가도 막상 치유를 기대할 수 없다고 여기면 가차 없이 내치고 버릴 수 있는 행동주의 소비자들이기 때문이다. 생각이 세상을 바꾸기도 하지만 결코 녹록지 않은 현실에서 2040의 새로운 영웅들은 이제 제대로 걸려든 셈이다. 능력과 성과를 보여주지 못하면 죽는다.
홍준형 < 서울대 행정대학원 교수 >
----------------------------------------------------------------------------
| 문화영웅 [文化英雄, culture hero] | ||
| ||
|
전체 5,456건 (49/364페이지)
4736
4735
<특별기고> 제69회 현충일을 맞이하여
2024.06.06,
조회 8664
[역사공부방]
신상구
<특별기고> 제69회 현충일을 맞이하여 &nb...
4734
2024년에 개교 100주년을 맞이한 청주고의 위상과 과제
2024.06.05,
조회 10823
[역사공부방]
신상구
<특집기고> 2024년에 개교 100주년을 맞이한 청주고의 위상과 과제 충청문화역사연구소장(국학박사,...
4733
익산 왕궁리유적
2024.06.01,
조회 8317
[역사공부방]
신상구
익산 왕궁리유적백제의 부흥·번영 꿈꾸며 천도를 단행했던 무왕의 숨결이 남아 있는 공간광활한 대지 고즈넉한 분위기 일품…...
4732
독일엔 괴테, 한국엔 정약용
2024.06.01,
조회 7817
[역사공부방]
신상구
독일엔 괴테, 한국엔 정약용구독다산연구소 20주년 박석무 이사장일생동안 다산 정약용 연구를 해온 다산연구소 박석무 이사장(82). 창립 20주년을...
4731
이성자 화백의 佛 아틀리에, 프랑스 문화유산 됐다
2024.05.31,
조회 8924
[역사공부방]
신상구
이성자 화백의 佛 아틀리에, 프랑스 문화유산 됐다1993년 프랑스 남부의 풍요로운 자연을 배경으로 세워진 이성자의 아틀리...
4730
종도사님께서 알려주신 수행법을 응용하여…
2024.05.30,
조회 8865
[자유게시글]
김경규
빛으로 된 주사기를 단전에 찔러서 빛으로 된 용액을 몸에 채워 넣는다거나
빛으로 된 망치로 단전에 구슬을 강하게 두드리는 등
그런 상상을 하면서 수행해보았는데 집중이 잘되고 좋아서 공유합니다~^^...
4729
30년 뒤 생산인구 1295만 명...전국서 세종시만 늘어
2024.05.30,
조회 8083
[역사공부방]
신상구
30년 뒤 생산인구 1295만 명...전국서 세종시만 늘어 &nbs...
4728
1980년 5월 27일 광주민주화운동 최후의 날을 잊지 말자
2024.05.29,
조회 8321
[역사공부방]
신상구
1980년 5월 27일 광주민주화운동 최후의 날을 잊지 말자 지난 5월 27일은...
4727
공룡시대에도 상제님께서 계셨다는게 이해가 잘…
[1]
2024.05.28,
조회 8727
[자유게시글]
김경규
안갑니다 ㅠㅜ
그래서 또 증산도를 그만둘까까지 고민했습니다 ㅠㅜ
공룡시대에도 인격적 하느님께서 계셨다는 게 제 머리에
이해가 되도록 설명 좀 해주실 분께서는 좀 해주셨으면
좋겠습니다 ㅠㅜ
4726
신경림의 시가 가르쳐주는 것
2024.05.28,
조회 7809
[역사공부방]
신상구
신경림의 시가 가르쳐주는 것신준봉 논설위원 지난 5월 22일 세상을 뜬 신경림 시인의 장례는 대...
4725
최영미 시인의 현대사 보물 고1 때 일기장
2024.05.28,
조회 8103
[역사공부방]
신상구
최영미 시인의 현대사 보물 고1 때 일기장26일 서울 홍대 인근 한 호텔 라운지에서 최영미가 본지와 인터뷰를 하고 있다. 시인 최영미는 중학교 3학년 때부터 쓰기 시작해...
4724
대전무형유산전수교육관
2024.05.28,
조회 8292
[역사공부방]
신상구
대전무형유산전수교육관이전 기사보기다음 기사보기기자명SNS 기사보내기페이스북(으)로 기사보내기 트위터(으)로 기사보내기 카카오스토리(으)로 기사보내기 카카오톡(으)로 기사보내기 ...
4723
증산도 신도증 같은게…
2024.05.27,
조회 8400
[자유게시글]
김경규
있으면 좋을 것 같습니다~^^
도기 몇년 몇일에 입도한 사실과 증명사진과 이름이 들어가면 좋을 것 같습니다. 또는 자신의 직책 같은게 적혀 있어도 좋을 것 같습니다.
4722
















댓글 1
한번 지켜 보고 싶네요!
우리 증산도 진리는 새로운 상생의 새 세상을 열어나가는 개벽문화 !!
우리 일꾼들, 모두가 이 시대의 진정한 새로운 문화창조의 문화영웅이 될수있기를....