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안운산 증산도 종도사님의 선화와 우리들 자세
2012.03.11 20:59 |
조회 10447
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제가 입도할 때가 생각납니다.
동네 할아버지처럼 구수하게 옛 이야기를 읊듯이 진리를 설하시는 모습을 보고, 진리라는 것은 이런 것이구나 하는 것을 알았습니다.
천지와 같은 목소리로 대경대법하게 인간으로 가야할 올바른 길에 대해서 이야기하시는 모습을 순수하게 받아들이면, 모든 사람은 인간으로서 가야할 올바른 길을 알게 됩니다.
부족한 체험과 깨달음을 가지고, 한두마디 글로 종도사님에 대해서 이야기한다는 것은 불가능합니다.
종도사님은 "인류사에 나보닥 강력한 인간이 없었다"고 말씀하셨습니다. 그 말씀을 스스로 증명이라도 하듯, 천지가 터져라 태을궁이 쩌렁쩌렁 울리도록 사자성을 내지르셨습니다.
작년 5.18 대천제 이후 태사부님이 역사의 전면에서 물러나시는구나 하고 생각은 했지만, 선화하실 것은 생각하지 못했습니다. 아니 선화하지 않기를 바랬는지도 모르겠습니다.
태사부님은 일월부모님으로서 모든 가르침을 전하고 떠나셨습니다. 그 사실을 정확히 인식해야 합니다.
이를 단지 "대두목이 죽었다." 이런 이야기로만 생각하면 안됩니다. 본래 '도'라는 것은 불립문자입니다. 단순히 문자로만 해석해서는 안됩니다.
 Rain forest in Paris by Éole    |
사부님은 5.18 대천제 이후 줄곳 그 이후 변화의 큰 틀에 대해서 이야기해오셨습니다.
지금은 여러번 강조했다시피, 가을문화로 넘어가는 문턱에 걸려있습니다. 이것을 '인존 시대'로 말씀하셨습니다. 인존 시대라는 것은 사람이 모든 것을 이루는 것입니다. 상제님과 태모님, 태사부님과 사부님의 그간 받은 도를 바탕으로 일꾼들이 신앙 혁신으로 묵은 기운을 깨치고 새롭게 일어서는 것입니다.
증산도 도운의 역사에서 지금은 새로운 국면으로 들어가고 있습니다.
이제 본격적인 상씨름 문화를 열고, 상씨름꾼으로서 역사 속에 들어가야 하는 시간대입니다. 이것이 남조선 배도수의 핵심 가르침입니다. 일심을 가지고, 역사의 중심으로 들어가 열매를 따는 일꾼이 되어야 합니다.
그것이 상제님과 태모님, 태사부님과 사부님의 유훈을 받들어 역사 속에 성취하는 일꾼의 자세입니다.
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한줄메모를 통해 새롭게 시작할 수 있는 제가 되었으면 좋겠습니다.^^
홈페이지 관리자님들의 수고로우심과 건투를 기원합니다.
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2012.05.24,
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이제야 자유게시판에 글월을 띄었습니다. 수고해주신 담당자님께 감사의 인사를 드리며,
차후에도 많은 도움을 주시길 바랍니다. 참으로 고맙습니다. 날씨가 많이 추우니 주의하
시길 원합니다. 건강히 계세요.
2012.02.10,
조회 9832
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자유게시판에 글을 쓰려해도 안되니 조속히 되도록 해주십시요. 자꾸 실명인증이 안됐다고
나오니 난감할 따름입니다. 본부도장에 연락해 봤으나 아직껏 되질않아 고심을 하고 있습니
다. 속히 되도록 하여주시길 간청드립니다.
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2012.02.03,
조회 11100
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증산도에 관해서 관심이 많은사람입니다. 새해를 맞이하여 무탈하시길 바라오며,
많은 회원의 노력으로 우리증산도가 세계만방에 알려지길 촉구드립니다.
2012.01.21,
조회 11117
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금일 회원가입을 완료했습니다. 그러니 도전및 다른책자를 무료로 보내주시길, 간청드립
니다. 속히 도전을 많이 읽어보고 싶습니ek. 많은 양해를 거듭 요청합니다.
2012.01.21,
조회 8164
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날씨가감기들기좋은날같습니다건강잘챙기시고....온천하사람들이상제님에도권에들어와받들수있는날이어서왔음하는맘으로오늘도생활합니다.건강들하십시요
2011.11.01,
조회 12093
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봄에는 만물을 보기시작한다해서 봄이고 만물이 열리기 시작한다며 여름이라죠.최근 비가너무 많이 와 걱정인데 올해 여름은 정말 일조량이 많아서 그 만큼 성숙하는 가을이왔으면 합니다.^^
2011.08.02,
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