인문학은 행복학이다
2015.12.02 19:10 |
조회 9796
인문학은 행복학이다
충청문화역사연구소장(국학박사, 향토사학자, 시인) 신상구(辛相龜)
인문학은 행복학이다
충청문화역사연구소장(국학박사, 향토사학자, 시인) 신상구(辛相龜)
지난 주 토요일인 2015년 11월 28일 오후에는 대전광역시 동구 자양동 115-22번지(동대전로 154번길 60)에 위치한 충남대 국문학과 명예교수인 경산(敬山) 사재동(史吊, 82세) 박사 댁을 방문해 약 4시간 동안 인터뷰를 하고 돌아왔다.
오후 3시 30분경에 그의 댁에 도착했다. <중앙인문연구원(中央人文硏究院)>이란 간판이 나의 시선을 사로잡았다. 그는 나를 단독 스라브 주택 2층에 마련된 경산서재(敬山書齋)로 안내했다.
경산의 서재에는 국문학, 철학, 역사학, 연극학, 불교문학, 중국 문학 등 다양한 학문 관련 단행본이 빼곡히 진열되어 있었다. 그리고 일기, 도록, 불교 관련 그림, 동남아시아 소수민족 관련 유물들도 함께 보유하고 있었다.
경산은 충남대 국문과 재학 시절 김무동, 김형기, 장암(藏菴) 지헌영(池憲英, 1911-1981)교수들로부터 국문학을 배웠고, 불교에도 관심이 많아 계룡산 계명정사 등 명찰을 찾아다니며 행원선사를 비롯해 당대의 고승과 인환스님 같은 불교학자들로부터 불교학을 배웠다.
충남대 대학원에 입학할 무렵인, 20대 후반부터 책을 사서 모으기 시작해 일평생 3만여 권의 단행본을 수집해 소장하게 되었다. 2014년 2월 20일 모교인 충남대 도서관에 1만여 권의 도서를 기증해 경산문고가 설치되었다. 나머지 2만여 권의 책도 사후에 충남대 도서관에 기증하기로 예약되어 있어『경산 사재동 박사 기증도서목록』(충남대학교 도서관, 2013)이 간행되었다.
사재동 박사는 그 누구보다도 인문학자로서의 자부심이 대단하다. 그는 “지금 인문학이 위기에 처해 있지만 인문학은 곧 발전할 것이다.”라고 힘주어 말하면서 “인문학은 행복학”이라고 정의했다.
한편 사재동 충남대 명예교수는 "보우스님이 쓴 <왕랑반혼전>이 조선 중기 최초의 한글소설일 가능성이 있다"고 주장한다. 그리고 그는 “판소리의 본고장은 전북이 아니고 충남이다”라고 주장하여 국문학계와 전통음악계의 주목을 받고 있다.
경산 사재동 선생은 1935년 충남 연기 출생으로 대전사범학교 사범과와 충남대 국문과를 졸업하고 충남대 대학원 국문과에서 "김대비 훈문가 연구"로 석사 학위를 받고, "불교계 국문소설의 형성과정 연구"로 박사학위를 취득했다. 금남초등학교 교사, 대전동중 교사, 대전상고 교사를 역임하고 1970년부터 충남대에 부임해 국문과 교수로 재직하면서 인문과학연구소장, 교육대학원장, 문과대학장 등을 역임했다. 그리고 어문연구회 대표이사 , 한국언어문학회 회장, 한국고전희곡학회장, 한국고소설연구회 회장, 한국불교문화학회장, 국어국문학회 전공이사를 역임하고 구비문학회 회원, 민속학회 회원, 중국희곡연구회 회원, 진단학회 회원, 판소리학회 회원, 한국고전문학연구회 회원, 한국불교학회 회원, 한국어문학회 회원․한국한문학회 회원, 중도문학회 고문으로 활동하고 있다. 한편 대전불교대학, 백제불교문화대학, 중앙불교연합대학원을 설립하고 학장과 원장을 역임했다.
저서로는『불교계 국문소설의 형성과정 연구』(1977),『불교계 국문소설의 연구』(1994),『불교계 서사문학의 연구』(1995),『한국서사문학사의 연구』(1995),『팔상명힘록의 연구』(1995),『국문학사의 연구』(1995),『한국희곡사의 연구』(1995),『한국문학유통사의 연구-1·Ⅱ』(1999),『맹란분재와 목련전승의 문화사』(2000),『고전희곡의 새로운 탐구』(2000),『서포문학의 새로운 탐구』(2000),『실크로드와 한국문화의 탐구』(2001),『한국공연예술의 희곡적 전개』(2006),『백제권 충남지방의 민속과 문학』(2006),『학문생활의 도정』(2006),『학문과 문학의 만남』(2006),『한국문학의 방법론과 장르론』(2006) 『연꽃으로 피어나리』(2011),『훈민정음의 창제와 실용』(2014),『무령대왕과 백제불교문화사』(2015) 등 다수가 있다. 문학작품으로는『심청황후』 3권이 있다. 논문으로는「김대비 훈문가 연구」(1963), 「불교계 국문소설의 형성과정 연구」등 다수가 있다.
24세에 초등학교 교사인 김제인(金濟人)과 결혼하여 슬하에 1남 4녀를 두었다. 삼녀 사진실(史眞實)은 서울대 국문과에서 학사·석사·박사학위를 수여받고 중앙대 예술대학 교수를 역임했다.
<참고문헌>
1. 경산사재동박사화갑기념논총간행위원회,『한국서사문학사의 연구』, 중앙문화사, 1995.5.20.
2. 김종찬, "교육과 학문에 바친 불교적 삶 후회 없다", 불교신문 2804호, 2012.3.31일자.
3. 이호영, "사재동 충남대 명예교수 부부" (2011.12.11), 한승동 대전교육오딧세이/교육계 산책, 2013.5.18.
4. 충남대학교 도서관,『경산 사재동 박사 기증도서목록』, 대흥인쇄사, 2013.12.17.
5. 유순상, “사재동 명예교수 평생모은 책 충남대에 기증”, 뉴시스, 2014.2.20일자.
6. 안직수, “한글이 낳은 문학, 문학이 발달시킨 한글 - 조선시대 한글문학”, 불교신문, 2015.10.14일자.
7. 신상구, "판소리 기원과 본고장 논쟁", 중앙매일신문, 2015.12.3일자. 15면.
<필자 약력>
.1950년 충북 괴산군 청천면 삼락리 63번지 담안 출생
.백봉초, 청천중, 청주고, 청주대학 상학부 경제학과를 거쳐 충남대학교 교육대학원 사회교육과에서 “한국 인플레이션 연구(1980)”로 사회교육학 석사학위를 취득하고, 국제뇌교육종합대학원대학교(UBE) 국학과에서 “태안지역 무속문화 연구(2011)"로 국학박사학위 취득
.한국상업은행에 잠시 근무하다가 교직으로 전직하여 충남의 중등교육계에서 35년 4개월 동안 수많은 제자 양성
.주요 저서 :『대천시의 과거와 현재 그리고 미래』(1994),『아우내 단오축제』(1998),『흔들리는 영상』(공저시집, 1993),『저 달 속에 슬픔이 있을 줄야』(공저시집, 997) 등 4권
.주요 논문 : “천안시 토지이용계획 고찰”, “천안 연극의 역사적 고찰”, “천안시 문화예술의 현황과 활성화 방안”, “항일독립투사 조인원과 이백하 선생의 생애와 업적”, “한국 여성교육의 기수 임숙재 여사의 생애와 업적”, “민속학자 남강 김태곤 선생의 생애와 업적”, “태안지역 무속문화의 현장조사 연구”, “태안승언리상여 소고”, “조선 영정조시대의 실학자 홍양호 선생의 생애와 업적, "대전지역 상여제조업의 현황과 과제”, "천안지역 상여제조업의 현황과 과제", “한국선도의 맥을 이은 일십당 이맥의 괴산 유배지 추적과 활용방안” 등 65편
.수상 실적 : 천안교육장상, 충남교육감상 2회, 통일문학상(충남도지사상), 국사편찬위원장상, 한국학중앙연구원장상, 자연보호협의회장상 2회, 교육부장관상, 문화체육관광부장관상, <문학 21> 신인작품상, 국무총리상, 홍조근정훈장 등 다수
.한국지역개발학회 회원, 천안향토문화연구회 회원, 대전 <시도(詩圖)> 동인, 천안교육사 집필위원, 태안군지 집필위원, 천안개국기념관 유치위원회 홍보위원, 대전문화역사진흥회 이사 겸 충청문화역사연구소장, 보문산세계평화탑유지보수추진위원회 홍보위원
충청문화역사연구소장(국학박사, 향토사학자, 시인) 신상구(辛相龜)
지난 주 토요일인 2015년 11월 28일 오후에는 대전광역시 동구 자양동 115-22번지(동대전로 154번길 60)에 위치한 충남대 국문학과 명예교수인 경산(敬山) 사재동(史吊, 82세) 박사 댁을 방문해 약 4시간 동안 인터뷰를 하고 돌아왔다.
오후 3시 30분경에 그의 댁에 도착했다. <중앙인문연구원(中央人文硏究院)>이란 간판이 나의 시선을 사로잡았다. 그는 나를 단독 스라브 주택 2층에 마련된 경산서재(敬山書齋)로 안내했다.
경산의 서재에는 국문학, 철학, 역사학, 연극학, 불교문학, 중국 문학 등 다양한 학문 관련 단행본이 빼곡히 진열되어 있었다. 그리고 일기, 도록, 불교 관련 그림, 동남아시아 소수민족 관련 유물들도 함께 보유하고 있었다.
경산은 충남대 국문과 재학 시절 김무동, 김형기, 장암(藏菴) 지헌영(池憲英, 1911-1981)교수들로부터 국문학을 배웠고, 불교에도 관심이 많아 계룡산 계명정사 등 명찰을 찾아다니며 행원선사를 비롯해 당대의 고승과 인환스님 같은 불교학자들로부터 불교학을 배웠다.
충남대 대학원에 입학할 무렵인, 20대 후반부터 책을 사서 모으기 시작해 일평생 3만여 권의 단행본을 수집해 소장하게 되었다. 2014년 2월 20일 모교인 충남대 도서관에 1만여 권의 도서를 기증해 경산문고가 설치되었다. 나머지 2만여 권의 책도 사후에 충남대 도서관에 기증하기로 예약되어 있어『경산 사재동 박사 기증도서목록』(충남대학교 도서관, 2013)이 간행되었다.
사재동 박사는 그 누구보다도 인문학자로서의 자부심이 대단하다. 그는 “지금 인문학이 위기에 처해 있지만 인문학은 곧 발전할 것이다.”라고 힘주어 말하면서 “인문학은 행복학”이라고 정의했다.
한편 사재동 충남대 명예교수는 "보우스님이 쓴 <왕랑반혼전>이 조선 중기 최초의 한글소설일 가능성이 있다"고 주장한다. 그리고 그는 “판소리의 본고장은 전북이 아니고 충남이다”라고 주장하여 국문학계와 전통음악계의 주목을 받고 있다.
경산 사재동 선생은 1935년 충남 연기 출생으로 대전사범학교 사범과와 충남대 국문과를 졸업하고 충남대 대학원 국문과에서 "김대비 훈문가 연구"로 석사 학위를 받고, "불교계 국문소설의 형성과정 연구"로 박사학위를 취득했다. 금남초등학교 교사, 대전동중 교사, 대전상고 교사를 역임하고 1970년부터 충남대에 부임해 국문과 교수로 재직하면서 인문과학연구소장, 교육대학원장, 문과대학장 등을 역임했다. 그리고 어문연구회 대표이사 , 한국언어문학회 회장, 한국고전희곡학회장, 한국고소설연구회 회장, 한국불교문화학회장, 국어국문학회 전공이사를 역임하고 구비문학회 회원, 민속학회 회원, 중국희곡연구회 회원, 진단학회 회원, 판소리학회 회원, 한국고전문학연구회 회원, 한국불교학회 회원, 한국어문학회 회원․한국한문학회 회원, 중도문학회 고문으로 활동하고 있다. 한편 대전불교대학, 백제불교문화대학, 중앙불교연합대학원을 설립하고 학장과 원장을 역임했다.
저서로는『불교계 국문소설의 형성과정 연구』(1977),『불교계 국문소설의 연구』(1994),『불교계 서사문학의 연구』(1995),『한국서사문학사의 연구』(1995),『팔상명힘록의 연구』(1995),『국문학사의 연구』(1995),『한국희곡사의 연구』(1995),『한국문학유통사의 연구-1·Ⅱ』(1999),『맹란분재와 목련전승의 문화사』(2000),『고전희곡의 새로운 탐구』(2000),『서포문학의 새로운 탐구』(2000),『실크로드와 한국문화의 탐구』(2001),『한국공연예술의 희곡적 전개』(2006),『백제권 충남지방의 민속과 문학』(2006),『학문생활의 도정』(2006),『학문과 문학의 만남』(2006),『한국문학의 방법론과 장르론』(2006) 『연꽃으로 피어나리』(2011),『훈민정음의 창제와 실용』(2014),『무령대왕과 백제불교문화사』(2015) 등 다수가 있다. 문학작품으로는『심청황후』 3권이 있다. 논문으로는「김대비 훈문가 연구」(1963), 「불교계 국문소설의 형성과정 연구」등 다수가 있다.
24세에 초등학교 교사인 김제인(金濟人)과 결혼하여 슬하에 1남 4녀를 두었다. 삼녀 사진실(史眞實)은 서울대 국문과에서 학사·석사·박사학위를 수여받고 중앙대 예술대학 교수를 역임했다.
<참고문헌>
1. 경산사재동박사화갑기념논총간행위원회,『한국서사문학사의 연구』, 중앙문화사, 1995.5.20.
2. 김종찬, "교육과 학문에 바친 불교적 삶 후회 없다", 불교신문 2804호, 2012.3.31일자.
3. 이호영, "사재동 충남대 명예교수 부부" (2011.12.11), 한승동 대전교육오딧세이/교육계 산책, 2013.5.18.
4. 충남대학교 도서관,『경산 사재동 박사 기증도서목록』, 대흥인쇄사, 2013.12.17.
5. 유순상, “사재동 명예교수 평생모은 책 충남대에 기증”, 뉴시스, 2014.2.20일자.
6. 안직수, “한글이 낳은 문학, 문학이 발달시킨 한글 - 조선시대 한글문학”, 불교신문, 2015.10.14일자.
7. 신상구, "판소리 기원과 본고장 논쟁", 중앙매일신문, 2015.12.3일자. 15면.
<필자 약력>
.1950년 충북 괴산군 청천면 삼락리 63번지 담안 출생
.백봉초, 청천중, 청주고, 청주대학 상학부 경제학과를 거쳐 충남대학교 교육대학원 사회교육과에서 “한국 인플레이션 연구(1980)”로 사회교육학 석사학위를 취득하고, 국제뇌교육종합대학원대학교(UBE) 국학과에서 “태안지역 무속문화 연구(2011)"로 국학박사학위 취득
.한국상업은행에 잠시 근무하다가 교직으로 전직하여 충남의 중등교육계에서 35년 4개월 동안 수많은 제자 양성
.주요 저서 :『대천시의 과거와 현재 그리고 미래』(1994),『아우내 단오축제』(1998),『흔들리는 영상』(공저시집, 1993),『저 달 속에 슬픔이 있을 줄야』(공저시집, 997) 등 4권
.주요 논문 : “천안시 토지이용계획 고찰”, “천안 연극의 역사적 고찰”, “천안시 문화예술의 현황과 활성화 방안”, “항일독립투사 조인원과 이백하 선생의 생애와 업적”, “한국 여성교육의 기수 임숙재 여사의 생애와 업적”, “민속학자 남강 김태곤 선생의 생애와 업적”, “태안지역 무속문화의 현장조사 연구”, “태안승언리상여 소고”, “조선 영정조시대의 실학자 홍양호 선생의 생애와 업적, "대전지역 상여제조업의 현황과 과제”, "천안지역 상여제조업의 현황과 과제", “한국선도의 맥을 이은 일십당 이맥의 괴산 유배지 추적과 활용방안” 등 65편
.수상 실적 : 천안교육장상, 충남교육감상 2회, 통일문학상(충남도지사상), 국사편찬위원장상, 한국학중앙연구원장상, 자연보호협의회장상 2회, 교육부장관상, 문화체육관광부장관상, <문학 21> 신인작품상, 국무총리상, 홍조근정훈장 등 다수
.한국지역개발학회 회원, 천안향토문화연구회 회원, 대전 <시도(詩圖)> 동인, 천안교육사 집필위원, 태안군지 집필위원, 천안개국기념관 유치위원회 홍보위원, 대전문화역사진흥회 이사 겸 충청문화역사연구소장, 보문산세계평화탑유지보수추진위원회 홍보위원
전체 5,456건 (314/364페이지)
761
[정의란 무엇인가]--인문학 책에선,드문 100만부 돌파
[1]
2011.04.18,
조회 10038
[추천도서]
진성조
'정의란 무엇인가' 100만 부 돌파
| 기사입력 2011-04-18 19:34
(서울=연합뉴스) 고미혜 기자 = 마이클 샌델 하버드대 교수의 '정의란 무엇인가'(김영사 펴냄)가 출간 11개월 만에...
760
독도문화심기운동 [파워인터뷰]
2011.04.17,
조회 11699
[자유게시글]
조민애
독도문화심기운동 이종상 화백 입력: 2011-04-08
"일본 후지산 정상에는 사람이 살지 않지만 톱날 같은 정상에 흰눈만 칠해 놓으면 누구나 후지산을 연상하죠. A자만 봐도...
759
10년내 백두산 폭발(분화)...남북통일,일본 대재앙 -충격예언
2011.04.17,
조회 15280
[자유게시글]
진성조
“10년내 백두산 분화…남북통일 계기…일본 더큰 재앙 올것” 신세대역술가 충격 예언
| 기사입력 2011-04-17 15:39
【서울=뉴시스】유세진 기자 = “앞으로 10년 안에 백두산의 화산 활동으로 한반도의...
758
기독교 영지주의 - 하느님은 부모님으로 존재한다
[2]
2011.04.17,
조회 12165
[자유게시글]
진성조
1. 히스토리 채널에서 상영된 [기독교 천년사] 다큐 4편중 2편에 나오는 내용 인데, 제가 1분30초 정도 녹음하여 mp3 음성파일을 같이 올려봅니다.
2. 들어보시면 아시겠지만, 영지주의(=그노시스)파...
757
RE: 예수님은 그렇게 말씀하시지 않으셨다
[1]
2011.04.18,
조회 9971
[자유게시글]
진성조
맞습니다. 대로 "하늘이 아닌, 땅에서 이뤄지는 지상천국,지상선경" 인데, 그게 예수님 뜻 맞습니다. 그런데 예수님 뜻,정신과는 완전히 다른 이상한 이 있습니다.
그게 거의 2천년 가까이 내려 옵니다. 그...
756
RE: 바울신학 에서 말하는 '예수님의 죽음'
[1]
2011.04.18,
조회 11470
[자유게시글]
진성조
1. 바울에게 예수 그리스도의 십자가는 기독교 신앙의 중심 이다. 바울의 계속되는 주장은 그리스도의 십자가의 본질적인 중심성 에 관한 것이다.....
또 바울은 갈라디아 교인 들에게, "내게는 우...
755
어떤 사람을 사귈것 인가?
[2]
2011.04.16,
조회 9664
[자유게시글]
진성조
1. 무언가 배울수 있는 사람을 사귀어라. 우정어린 사귐은 지식의 학교이며 즐거움을 주는 배움의 길이다.
그대의 벗을 스승으로 삼아 배움의 유익함과 흥겨운 만족을 동시에 누리도록 하라. 우리는 대개...
754
제러미 리프킨, 공감하는 인간
[1]
2011.04.16,
조회 11562
[자유게시글]
조민애
●인류의 미래는 어떤가? “‘게임 종료’가 눈앞에 왔다. 지금 추세라면 100년 안에 인류가 멸망할지도 모른다. 문제는 우리가 어디로 가는지 모른 채 헤매고 있다는 거다. 눈감고 걷고 있는 몽유병 환자처럼 위태롭다...
753
토종 꿀벌 전멸 위기 '충격'... "현재로선 치료제가 없다"
2011.04.16,
조회 10545
[자유게시글]
박기숙
토종 꿀벌 전멸 위기 '충격'... "현재로선 치료제가 없다"
ENS 뉴스팀 ㅣ 입력 2011-04-15 21:36:42 / 수정 2011-04-15 21:41:51
토종 꿀벌 전멸 위기가 충격을 주고 있다. 토종 꿀벌 전멸 위기의...
752
우물안 개구리 넘어서기...
2011.04.15,
조회 11413
[자유게시글]
홍문화
star
나는 지난 세계의 모든 문화의 영향으로 자라왔고 그러한 혜택속에서
삶을 누려왔다. 이제 그러한 세계를 넘어설려고 한다.
그 첫 시작은 나라는 Ego의 벽을 부수는 작업을 해야 한다....
751
나의 어머니와 외할머니에게서 들은 이야기.
2011.04.15,
조회 12356
[자유게시글]
홍문화
오래전 나의 어머니와 외할머니에게서 들은 이야기입니다.
옛날에 부인을 먼저 보내고 혼자서 아이를 키우면 사는 홀아비가있었다. 인품이 좋아서, 고을 내에서 평판이 좋았던 그 사람은남편을 여의고 홀로...
750
[건강정보]- 막걸리에는 항암물질이 와인보다 25배 많아
[1]
2011.04.14,
조회 13641
[자유게시글]
진성조
#view_tit {border-top:1px solid #dedede; border-bottom:1px solid #dedede; padding:15px 0; width:100%;}
#view_tit .head_tit {font-size:18px; font-family:돋움체; font-weight:bold;...
749
신문칼럼3- [고미숙의 행설수설] "쓰나미보다 두려운 탐욕"
[1]
2011.04.14,
조회 12707
[자유게시글]
진성조
경향닷컴 기사 프린트 페이지
인쇄하기
[고미숙의 行설水설]쓰나미보다 더 두려운 ‘인간 탐욕’
거대 문명이 붕괴하고 천년의 세월이 지난 후, 지구는 황폐해진 대...
748
'미친 등록금'의 나라는?
[2]
2011.04.13,
조회 10184
[자유게시글]
진성조
지금 우리사회 에서 가장 큰 골치거리중 하나이며, '말기암 환자' 같은 문제가 바로 문제 입니다. 세계1~2위의 살인적인 등록금은 이제 실존주의 철학자, 키에르케고르 의 [죽음에 이르는 병] 표현처...
747
RE: 또 아름다운 청춘의 꽃이 한번 펴보기도 전에 졌습니다.
2011.04.13,
조회 11353
[자유게시글]
진성조
또 아름다운 청춘의 꽃이 피기도 전에 스스로 졌습니다.
http://www.newsis.com/ar_detail/view.html?pID=10200&cID=10201&ar_id=NISX20110412_0007914035
바로 우리들에 의해,우리사회 의 과도...








댓글 0
댓글 내용을 입력하세요.