18세기 경상도 고성 선비 구상덕의 일기 승총명록

2020.06.11 15:04 | 조회 10749

                          18세기 경상도 고성 선비 구상덕의 일기 승총명록

조선시대 사람들은 전염병을 어떻게 이겨냈을까. ‘역병의 시대’ 18세기를 산 경상도 고성의 선비 구상덕의 일기 ‘승총명록’.고성박물관·국립중앙박물관 제공

   “흉년과 역병으로 숨진 자의 수가 너무 많아 모두 기록할 수 없을 정도였다. 만고에 드문 해였다.”

   경상도 고성의 처사(處士·초야에 묻혀 살던 선비) 구상덕(1706∼1761)은 1733년의 봄을 이렇게 기록했다. 질병의 원인조차 제대로 모르던 시절, 향촌의 공동체는 역병에 어떻게 대응하고 살아남았을까.

    조선시대 사람들은 전염병을 어떻게 이겨냈을까. ‘역병의 시대’ 18세기를 산 경상도 고성의 선비 구상덕의 일기
     ‘승총명록’.고성박물관·국립중앙박물관 제공

     김호 경인교대 사회과교육과 교수(53)는 계간지 역사비평 2020년 여름호에 ‘시골 양반 역병 분투기―18세기 구상덕의 승총명록을 중심으로’를 게재했다. ‘승총명록(勝聰明錄)’은 구상덕이 1725년부터 죽을 때까지 37년 동안 쓴 일기다.

   이 발표문에 따르면 구상덕이 살았던 18세기 조선은 기근과 역병의 시대라고 할 수 있을 정도였다. 1730년부터 이어진 역병과 재난으로 1733년 봄에는 들판에 나물을 뜯을 사람조차 없었다고 한다. 두창과 온역, 이질, 한질 같은 전염병이 1740년, 1748년, 1753년 등에 되풀이해 창궐했다. 구상덕도 아내와 딸, 친구와 친척을 연이어 역병으로 잃었다. 
   예나 지금이나 전염병 대응의 시작은 ‘사회적 거리 두기’였다. 구상덕은 자신의 마을에서 역병이 완전히 끝나지 않자 읍내 향교의 공사가 마무리되고 열린 행사에 참석하지 않았다. 집안에 역병이 돌자 향교에서 벌인 시회(詩會)에 불참했고, 집에서도 안채 등 정해진 곳을 떠나지 않고 스스로를 격리했다.

    인적 드문 산중의 절이나 이웃집으로 몇 주씩 떠나 있기도 했다. 역병이 미치지 않은 동네의 누이 집으로 부모님을 모셨다. 구상덕은 친구가 역병에 걸려 죽게 되자 그의 아들을 거둔 뒤 데리고 암자로 피신했다. 김 교수는 “역병에 걸렸을지도 모를 사람에게 몸을 피할 공간을 제공하는 건 서로의 선의를 바탕으로 이뤄진 상호부조였다”고 설명했다.

                               
국립중앙박물관의 최근 테마전시 ‘조선, 역병에 맞서다’에 나온 무과 합격자의 초상화(1774년 제작)로 천연두로 생긴 흉터가 뚜렷하다. 이 전시는 7월 3일부터 국립대구박물관에서도 열린다. 고성박물관·국립중앙박물관 제공

   구상덕은 역병을 막고자 점술가나 승려를 불러 독경을 요청했다. 1730년 아내가 괴질에 걸리자 소고기를 먹였다. 역병에 고기를 고아 먹는 치병(治病) 풍속이 있었던 것. 1757년 여름에는 역병이 돌자 닭 한 마리 값이 원래 5, 6전에서 몇 배나 올랐다고 일기에 썼다.
   조정과 지방관은 처방전을 보급하고 피막(避幕)을 설치해 환자들을 격리했지만 대부분 인적 드문 들판에 세워져 환자들은 굶거나 얼어 죽는 일이 다반사였다. 피막은 병자들보다는 아직 병이 옮지 않은 사람들을 위한 장치였다. 
   구상덕이 가족의 안위만 살핀 것은 아니었다. 굶주림으로 죽어가는 노파에게 죽을 먹였으며, 역병과 기근으로 버려진 아이를 노비 삼아 거두기도 했다. 또 백성의 고통을 사또에게 전하기 위해 각종 문서 작성을 도왔다.
   김 교수는 “역병의 피해가 가혹한 상황에서 도덕적 삶을 유지하고 스스로 공동체를 지키려는 자발적인 ‘사(士·선비) 의식’이 역병의 시대를 헤쳐나간 열쇠였다”고 말했다. 오늘날 한국의 신종 코로나바이러스 감염증 대응에서 나타난 ‘시민들의 자발적 협조’ 역시 공동체의 안녕을 함께 도모하려는 선비의 의식과 닮아 있다고 김 교수는 분석했다.

                                                                                     <참고문헌>              
   1. 조종엽, "동체 지키려는 ‘선비 정신’으로 조선시대 역병 이겨냈다”, 동아일보, 2020.6.10일자. A21면.


목록으로

댓글 0

댓글 내용을 입력하세요.

댓글 작성

타인을 비방하거나 명예를 훼손하는 댓글은 삭제될 수 있습니다.
전체 5,456건 (345/364페이지)
296
[한자로 보는 세상] 義
2010.08.26, 조회 9623 [자유게시글] 상생도군
[한자로 보는 세상] 義 [중앙일보] [오피니언] 한자로 보는 세상책 ‘정의란 무엇인가’가 널리 읽히고 있다. 아리스토텔레스에서 칸트 등에 이르기까지 ‘정의(justice)’에 대한 서양 사유 방식을 보여준다. 그렇...
295
일본은 왜 빈손으로 돌아간다. 하셨는가? [1]
2010.08.25, 조회 11359 [자유게시글] 박덕규
“너희들은 편한 사람이요 저희들은 곧 너희들의 일꾼이니라. 모든 일을 분명하게 잘하여 주고 갈 때는 품삯도 못 받고 빈손으로 돌아가리니 말대접이나 후하게 하라.” [5:177] 상제님께서 제국주의 서구열강으로부...
294
태극기의 비밀 [4]
2010.08.23, 조회 30206 [자유게시글] 홍문화
태극기는 15수다 태극기는 대한민국의 국기로서 음양오행의 핵심을 모두 담고 있다. 태극기에는 하얀 바탕에 태극과 건곤감리 4괘로서 하늘과 땅, 해와 달이 대한을 지켜주는 수호신이 되었다....
293
"신이 곧 정의"- 공정한 사회(한겨레칼럼) [3]
2010.08.21, 조회 13016 [자유게시글] 진성조
[백승종의 역설] 공정한 사회 .article, .article a, .article a:visited, .article p{ font-size:14px; color:#222222; line-height:24px; }...
292
상고사 등 인간사의 시대구분에 대해 [1]
2010.08.21, 조회 12384 [역사] 피리 부는 사람
이 때는 원시반본시대 상제님께서 말씀하시기를 “이 때는 원시반본(原始返本)하는 시대라. 혈통줄이 바로잡히는 때니 환부역조(換父易祖)하는 자와 환골(換骨)하는 자는 다 죽으리라.” 하시고 이어 말씀...
291
세기의 대작이라는 프랑스혁명을 집필한 토마스 칼라일 [2]
2010.08.20, 조회 12204 [자유게시글] 만국활계
세기의 대작이라고 불리는 프랑스 혁명을 집필한 토마스 칼라일. 4년 동안 집 필에 매달린 끝에 원고에 탈고한 토마스는 벗으로 지내던 존 스튜어트 밀에게...
290
천리마를 얻는 지혜 [2]
2010.08.19, 조회 10187 [자유게시글] 피리 부는 사람
마음을 놓지 말라 세밑을 당하여 형렬의 옆집에서 나무 떡판에다 메로 떡을 치는데 눈 깜짝할 사이에 떡이 없어져 버린지라 떡을 치던 사람이 놀랍고 의아스러워 “떡이 어디로 갔을꼬? 아무도 없는데...
289
티벳인의 행복한 기도 [3]
2010.08.18, 조회 12080 [자유게시글] 진성조
국내 어떤 방송사가 티벳트의 가난한 마을을 취재했다. 불가사의 한것은 그들이 그처럼 가난한데 행복하기 그지없다는 사실이었다. 그들이 항상 기도하고 살기때문이라는 것이다, 모두 남...
288
천자가 상징하는 또 다른 의미
2010.08.17, 조회 11133 [자유게시글] 박덕규
홍산문화에서 나온 여신상과 곰의 뼈등은 많은 생각을 하게 합니다.하늘과 땅에 제사지냈던 천원지방(하늘은 둥글고 땅은 방정하다는 것에서 유래)의 제단과 여신묘 사원, 그리고 적석총. 여신상을 수없이 만들어...
287
앙드레 김의 흰옷 카리스마와 백의 민족
2010.08.16, 조회 11525 [자유게시글] 진성조
앙드레 김의 흰옷 카리스마와 백의민족 오을탁 기자 우리 민족은 왜 흰옷을 즐겨 입었을까? 중국의 사서 위지동이전(魏志東夷傳)에는 ‘부여(夫餘) 사람들은 흰옷을 좋아해 흰천으로 지은 대메포(소매통이 넓은 포)...
286
어떤 사람으로 기억되기를 바라세요? [1]
2010.08.16, 조회 9813 [자유게시글] 시루둥이
당신은 어떤 사람으로 기억되기를 바라나요? 당신의 묘지명에 무엇이라고 적히기를 바랍니까?유명한 극작가 버나드쇼의 코믹하면서도 생각하게끔 만드는 묘비명은 유명하죠. "우물쭈물하다가 내 이렇게 될 줄 알았다...
285
연일 계속되는 폭염과 상화相火 [1]
2010.08.16, 조회 9688 [자유게시글] 이성욱
하지가 지났는 데도 불구하고 더위는 더욱 더 기승을 부리고 있습니다. 우연히 오장육부에 대한 글을 읽던 중 지구와 인간의 관계에 대한 생각이 나서 한 자 적어봅니다. 시골의사의 부자 경제학으로...
284
한일 역사청산의 시작은 이등박문(이토히루부미)로부터
2010.08.14, 조회 7320 [역사] 시루둥이
증산 상제님께서는 조선을 잠시 일본에 의탁시키시면서 동시에 일본의 역사불의를 꾸짖고 정리해 주셨습니다. 그 대표적 사건이 바로 이등박문을 제거하신 공사입니다. 그렇다면 왜 하필 이등박문일까? 하는 의문을...
283
하늘에 3개의 태양이...
2010.08.14, 조회 11156 [자유게시글] 시루둥이
역사서를 읽다 보면 흔히 하늘에 태양이 2개가 떠올랐다, 3개가 떠올랐다 라는 구절을 볼 수 있습니다. 최근 중국 사천성 약산에서 태양이 3개가 떠올랐었다는 소식이 있습니다. (진짜 믿어야 할지는 차처하고서라도...
282
열받은 지구…기후 대재앙 현실로
2010.08.14, 조회 10548 [자유게시글] 상생도군
지구촌 곳곳 기상 이변폭염·물난리로 전세계 몸살한반도도 찜통더위·소나기북극빙하 붕괴 온난화 상징지구 온난화에 따른 기후 변화가 몰고 온 재앙이 지구촌 곳곳에서 일어나고 있다. 한반도 역시 예외가 아니다....
글쓰기
처음목록